1. Trong bài Viếng lăng Bác, hình ảnh mặt trời được dùng để so sánh với điều gì?
A. Sự vĩnh cửu của thiên nhiên
B. Sự uy nghiêm, vĩ đại của Chủ tịch Hồ Chí Minh
C. Sự tỏa sáng của trí tuệ con người
D. Sự ấm áp của tình yêu thương
2. Trong bài Qua Đèo Ngang, hình ảnh một vài lá chen, đá ứng gợi lên điều gì về thiên nhiên nơi đèo Ngang?
A. Sự sống động, rộn rã của thiên nhiên
B. Vẻ đẹp hoang sơ, tiêu điều, vắng vẻ
C. Sự hài hòa, cân đối của cảnh vật
D. Sự bí ẩn, kỳ vĩ của núi rừng
3. Trong bài Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân, hình ảnh con sông Đà hung bạo được miêu tả qua những đặc điểm nào?
A. Nước chảy êm đềm, hiền hòa như dòng suối
B. Dòng nước xô ghềnh, thác nước gầm thét, xoáy nước như cua
C. Mặt sông phẳng lặng, phản chiếu bầu trời trong xanh
D. Dòng nước lấp lánh ánh bạc, chảy nhẹ nhàng
4. Bài Tự tình của Hồ Xuân Hương sử dụng biện pháp nghệ thuật nào nổi bật để thể hiện nỗi lòng của người phụ nữ?
A. Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác và hoán dụ
B. Nhân hóa và điệp âm
C. So sánh và câu hỏi tu từ
D. Tương phản và cường điệu
5. Trong tác phẩm Rất nhiều niềm vui, nhà văn Nguyễn Minh Châu thể hiện quan niệm gì về sự sống và cái chết qua nhân vật?
A. Sự sống là vô nghĩa khi đối diện với cái chết
B. Cái chết là sự kết thúc tuyệt đối của mọi giá trị
C. Sự sống được khẳng định ngay cả trong nghịch cảnh, cái chết có thể là sự hóa giải
D. Sự sống và cái chết là hai trạng thái hoàn toàn tách biệt
6. Bài thơ Tiếng ca sông Lô của Hoàng Cầm khắc họa hình ảnh con sông Lô với những đặc điểm nào, gợi lên sự sống mãnh liệt?
A. Sông xanh biếc, nước hiền hòa, chảy lặng lờ
B. Sông đỏ phù sa, nước chảy xiết, vang vọng tiếng ca
C. Sông lấp lánh ánh bạc, nước trong veo, chảy êm đềm
D. Sông cuồn cuộn chảy xiết, nước đục ngầu, mang màu u tối
7. Bài Đoàn thuyền đánh cá mang âm hưởng chủ đạo nào?
A. Trữ tình, buồn man mác
B. Hùng tráng, lạc quan, yêu đời
C. Bi thương, ai oán
D. Huyền bí, siêu thoát
8. Nhà thơ nào là tác giả của bài thơ Mùa xuân nho nhỏ?
A. Huy Cận
B. Xuân Diệu
C. Thanh Hải
D. Chế Lan Viên
9. Bài Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường đã sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để ca ngợi vẻ đẹp của sông Hương?
A. So sánh và điệp ngữ
B. Nhân hóa và ẩn dụ
C. Hoán dụ và câu hỏi tu từ
D. Tương phản và cường điệu
10. Bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu đã sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu để ca ngợi người nghĩa sĩ?
A. Hoán dụ và ẩn dụ
B. So sánh và nhân hóa
C. Điệp ngữ và câu hỏi tu từ
D. Tương phản và cường điệu
11. Trong Mùa xuân nho nhỏ, hình ảnh một nốt trầm xao xuyến thể hiện điều gì về giọng hát của người dân?
A. Sự buồn bã, ảm đạm
B. Sự tha thiết, chân thành và sâu lắng
C. Sự vui tươi, rộn ràng
D. Sự mạnh mẽ, hào sảng
12. Trong Đoàn thuyền đánh cá, câu thơ Thuyền ta lái gió với buồm trăng thể hiện điều gì?
A. Sự khó khăn, vất vả khi ra khơi
B. Sự hòa hợp giữa con người với thiên nhiên, sức mạnh làm chủ tự nhiên
C. Sự đơn độc của người ngư dân giữa biển khơi
D. Sự phụ thuộc vào các yếu tố tự nhiên
13. Bài Viếng lăng Bác của Viễn Phương thể hiện tình cảm gì của nhân dân đối với Bác Hồ?
A. Sự kính trọng, biết ơn và nỗi nhớ thương sâu sắc
B. Sự ngưỡng mộ và khâm phục tài năng
C. Sự biết ơn và mong muốn noi gương
D. Sự thương tiếc và tiếc nuối
14. Trong bài Bep lửa của Bằng Việt, hình ảnh bếp lửa tượng trưng cho điều gì?
A. Sự ấm áp của gia đình và truyền thống
B. Sự khởi đầu của một cuộc sống mới
C. Sự cô đơn và nỗi nhớ quê hương
D. Sự hy sinh thầm lặng của người phụ nữ
15. Trong bài Bep lửa, câu thơ Nhóm bếp lửa ấp iu một đời người có ý nghĩa gì?
A. Miêu tả hành động nhóm bếp của người bà
B. Khẳng định vai trò quan trọng của bếp lửa trong đời sống
C. Biểu trưng cho tình yêu thương, sự vun đắp và định hướng cho cả cuộc đời
D. Chỉ đơn thuần là cách nói ví von về sự khởi đầu
16. Trong bài Báo ốm, nhà thơ Bàng Bá Lân đã dùng hình ảnh nào để diễn tả sự suy yếu, mệt mỏi của bản thân trước bệnh tật?
A. Thân thể như cây khô héo
B. Thân thể như chiếc bóng mờ
C. Thân thể như cánh chim gãy
D. Thân thể như ngọn đèn leo lét
17. Bài Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận sử dụng biện pháp nghệ thuật nào để miêu tả cảnh đoàn thuyền ra khơi?
A. So sánh và nhân hóa
B. Ẩn dụ và hoán dụ
C. Điệp từ và câu cảm thán
D. Tương phản và cường điệu
18. Trong bài Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm, cụm từ mặc kệ được lặp lại nhiều lần có ý nghĩa gì?
A. Thể hiện sự thờ ơ, lãnh đạm với thế sự
B. Khẳng định thái độ sống ẩn dật, coi thường danh lợi
C. Biểu thị sự bất lực trước hoàn cảnh
D. Chỉ đơn thuần là cách diễn đạt cho đủ ý
19. Trong Người lái đò sông Đà, đoạn miêu tả hòn đá tảng và chú cái miết ở quãng sông nào?
A. Quãng sông có thác nước
B. Quãng sông có mươi cái ghềnh
C. Quãng sông có vách đá
D. Quãng sông có xoáy nước
20. Trong bài Tự tình, câu Chém cha cái kiếp ở chồng thể hiện cảm xúc gì của nhân vật trữ tình?
A. Sự cam chịu, nhẫn nhịn
B. Sự phẫn uất, oán giận
C. Sự hoài nghi, băn khoăn
D. Sự nuối tiếc, hối hận
21. Quan niệm sống chết có nhau trong Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thể hiện điều gì về tình nghĩa quân dân?
A. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào nhau trong mọi hoàn cảnh
B. Sự chia sẻ, gắn bó keo sơn, hy sinh vì nhau
C. Sự đồng cảm về mặt tinh thần nhưng không có hành động cụ thể
D. Sự lợi dụng lẫn nhau vì mục đích riêng
22. Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng người lái đò như thế nào trong tác phẩm Người lái đò sông Đà?
A. Một người nông dân chất phác, hiền lành
B. Một người nghệ sĩ tài hoa, làm chủ thiên nhiên
C. Một chiến sĩ dũng cảm, kiên cường
D. Một nhà thám hiểm gan dạ, phiêu lưu
23. Bài Mùa xuân nho nhỏ thể hiện khát vọng gì của tác giả?
A. Trở thành một mùa xuân vĩnh cửu
B. Đóng góp một phần nhỏ bé, hữu ích cho đất nước
C. Tìm kiếm sự bình yên tuyệt đối
D. Trở về với thiên nhiên hoang sơ
24. Bài Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan sử dụng phép đối lập từ ngữ nào để khắc họa cảnh vật và tâm trạng?
A. Cao rộng – nhỏ bé
B. Lớn lao – cô đơn
C. Vĩnh hằng – phù du
D. Rộng lớn – trơ trọi
25. Bài Bep lửa của Bằng Việt đã gợi lại những kỉ niệm nào trong tuổi thơ của nhân vật trữ tình?
A. Những chuyến đi xa, những cuộc phiêu lưu
B. Những trò chơi dân gian, những bài học đầu đời
C. Những câu chuyện cổ tích, những lời ru của bà
D. Những mùa gặt, những ngày hội làng
