1. Chữ viết đầu tiên của Trung Quốc cổ đại chủ yếu được tìm thấy trên loại vật liệu nào, phản ánh phương thức ghi chép và tín ngưỡng thời bấy giờ?
A. Giấy và tre
B. Kim loại và đá
C. Mai rùa và xương động vật
D. Lụa và gỗ
2. Ai được coi là người đặt nền móng cho tư tưởng Đạo giáo với tác phẩm Đạo Đức Kinh?
A. Khổng Tử
B. Lão Tử
C. Mặc Tử
D. Tôn Tử
3. Trong văn hóa Trung Quốc, biểu tượng Long (Rồng) thường đại diện cho điều gì?
A. Sự yếu đuối và nhút nhát
B. Quyền lực, sức mạnh và sự thịnh vượng
C. Sự cô đơn và bi thương
D. Sự ngu dốt và hủy diệt
4. Loại hình âm nhạc và vũ đạo nào thường được biểu diễn trong các lễ hội, nghi lễ cung đình và dân gian ở Trung Quốc cổ đại?
A. Nhạc Jazz và múa Ballet
B. Nhạc Rock và múa bụng
C. Nhạc cụ truyền thống và các điệu múa dân gian
D. Nhạc điện tử và múa đương đại
5. Đặc điểm nổi bật của gốm sứ Trung Quốc thời xưa, ví dụ như đồ gốm thời Đường, là gì?
A. Sử dụng men trắng đơn sắc
B. Trang trí bằng các họa tiết hình học trừu tượng
C. Sử dụng men tam thái với màu sắc phong phú
D. Chỉ sản xuất đồ dùng gia đình
6. Sự ảnh hưởng của Nho giáo đối với chế độ thi cử ở Trung Quốc cổ đại được thể hiện rõ nhất qua điều gì?
A. Việc thi tuyển các nhà khoa học tự nhiên
B. Đề cao các bài thi về võ thuật và quân sự
C. Tập trung vào việc kiểm tra kiến thức kinh điển Nho gia
D. Ưu tiên người có tài sản lớn
7. Kiến trúc cung điện, đình chùa ở Trung Quốc thường có đặc điểm nổi bật nào, thể hiện sự hài hòa với thiên nhiên và triết lý phương Đông?
A. Sử dụng nhiều hình khối góc cạnh, bê tông cốt thép
B. Mái cong nhiều lớp, màu sắc rực rỡ và họa tiết tinh xảo
C. Thiết kế theo phong cách tối giản, chú trọng công năng
D. Tập trung vào các tòa nhà cao tầng, hiện đại
8. Theo tư tưởng Lão Tử, con người nên sống như thế nào để đạt được sự hài hòa và an lạc?
A. Phấn đấu không ngừng để đạt danh vọng và quyền lực
B. Sống giản dị, thuận theo tự nhiên, không tham vọng
C. Tuân theo nghiêm ngặt các quy tắc lễ nghi do xã hội đặt ra
D. Luôn cạnh tranh và vượt qua người khác
9. Ai là người được cho là đã tổng hợp và hệ thống hóa các nguyên tắc của Nho giáo, đặt nền móng cho sự phát triển lâu dài của học thuyết này?
A. Mạnh Tử
B. Tuân Tử
C. Tăng Sâm
D. Khổng Tử
10. Tư tưởng nhân, lễ, nghĩa là những khái niệm cốt lõi trong học thuyết của trường phái tư tưởng nào ở Trung Quốc cổ đại?
A. Đạo giáo
B. Pháp gia
C. Nho giáo
D. Mặc gia
11. Nền văn minh nào được coi là một trong những nền văn minh cổ đại nhất thế giới, với lịch sử phát triển lâu đời và có ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều nền văn hóa khác?
A. Nền văn minh Lưỡng Hà
B. Nền văn minh Ai Cập
C. Nền văn minh Hy Lạp
D. Nền văn minh Trung Hoa
12. Thiên văn học Trung Quốc cổ đại đã đạt được những thành tựu đáng kể nào, phản ánh sự quan sát tỉ mỉ và ghi chép khoa học?
A. Chỉ tập trung vào chiêm tinh và bói toán
B. Phát triển lịch âm dương và ghi nhận nhật thực, nguyệt thực
C. Xây dựng kính thiên văn lớn nhất thế giới
D. Khám phá ra các hành tinh mới
13. Trong lĩnh vực y học cổ truyền, ai là danh y nổi tiếng của Trung Quốc, người đã biên soạn bộ Hoàng Đế Nội Kinh?
A. Tôn Tư Mạo
B. Hoàng Đế
C. Biển Thước
D. Trương Trọng Cảnh
14. Sự kiện nào đánh dấu sự khởi đầu của một kỷ nguyên mới trong việc truyền bá văn hóa Trung Quốc ra thế giới, đặc biệt thông qua con đường thương mại?
A. Chiến tranh Nha phiến
B. Con đường Tơ lụa
C. Thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa
D. Cách mạng Văn hóa
15. Sự kiện nào đánh dấu bước ngoặt trong việc truyền bá và củng cố Nho giáo trở thành hệ tư tưởng chính thống của nhà nước phong kiến Trung Quốc?
A. Sự ra đời của Lão Tử
B. Việc Hán Vũ Đế tôn sùng Nho giáo
C. Cuộc nổi dậy của Hoàng Cân
D. Việc biên soạn Luận Ngữ
16. Nghệ thuật thư pháp Trung Quốc có vai trò gì trong đời sống văn hóa và xã hội?
A. Chỉ là phương tiện ghi chép thông thường
B. Là biểu hiện của vẻ đẹp thẩm mỹ, triết lý và rèn luyện tâm hồn
C. Chủ yếu dùng trong quân sự để truyền tin
D. Chỉ phổ biến trong giới quý tộc
17. Sự phát minh nào của Trung Quốc đã cách mạng hóa việc ghi chép và truyền bá kiến thức, có ảnh hưởng lớn đến văn minh nhân loại?
A. La bàn
B. Thuốc súng
C. Giấy
D. Kỹ thuật in
18. Trong triết học Trung Quốc cổ đại, trường phái nào nhấn mạnh vào việc cai trị bằng pháp luật nghiêm minh và thưởng phạt công minh?
A. Nho giáo
B. Đạo giáo
C. Pháp gia
D. Mặc gia
19. Sự kiện nào dưới thời nhà Tần đã góp phần thống nhất Trung Quốc về mặt tư tưởng, dù chỉ là tạm thời?
A. Thiêu hủy sách Nho giáo
B. Giữ nguyên các trường phái tư tưởng
C. Đề cao Đạo giáo
D. Phát triển Phật giáo
20. Sự ra đời và phát triển của Nho giáo có ảnh hưởng như thế nào đến hệ thống tư tưởng và xã hội Trung Quốc cổ đại?
A. Thúc đẩy chủ nghĩa cá nhân và tự do tư tưởng
B. Đề cao quyền lực tuyệt đối của cá nhân người cai trị
C. Xây dựng hệ thống đạo đức, lễ giáo và trật tự xã hội
D. Khuyến khích sự phát triển của khoa học kỹ thuật thực nghiệm
21. Loại hình nghệ thuật nào của Trung Quốc cổ đại nổi tiếng với kỹ thuật điêu khắc tinh xảo trên đá, thường khắc họa các câu chuyện lịch sử, tôn giáo và đời sống?
A. Hội họa
B. Thư pháp
C. Điêu khắc
D. Gốm sứ
22. Đạo giáo, một trường phái tư tưởng quan trọng khác của Trung Quốc, lấy khái niệm nào làm trung tâm?
A. Nhân và Lễ
B. Vô vi và Tự nhiên
C. Pháp và Quan liêu
D. Chiến lược và Tác chiến
23. Ai được coi là người sáng lập Nho giáo, với những tư tưởng có ảnh hưởng sâu rộng đến văn hóa và chính trị Trung Quốc?
A. Lão Tử
B. Mạnh Tử
C. Khổng Tử
D. Tôn Tử
24. Nghệ thuật làm giấy và kỹ thuật in đã có tác động như thế nào đến sự phát triển của văn học và giáo dục Trung Quốc?
A. Làm giảm sự quan tâm đến việc đọc sách
B. Khiến việc tiếp cận tri thức trở nên khó khăn hơn
C. Thúc đẩy sự sáng tác và phổ biến tác phẩm văn học, giáo dục
D. Chỉ dành cho giới học giả
25. Sự phát triển của nghề thủ công truyền thống ở Trung Quốc cổ đại, như nghề gốm sứ, có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với kinh tế và văn hóa?
A. Chỉ phục vụ nhu cầu tiêu dùng trong nước
B. Là nguồn thu ngoại tệ quan trọng thông qua hoạt động thương mại
C. Không có ảnh hưởng đáng kể đến kinh tế
D. Chủ yếu là hoạt động giải trí
