[Chân trời] Trắc nghiệm Lịch sử và Địa lý 4 bài 11 Sông Hồng và văn minh sông Hồng
1. Nghệ thuật điêu khắc trên các hiện vật của văn minh sông Hồng, đặc biệt là trên trống đồng, thường mô tả những hình ảnh nào?
A. Cảnh chiến tranh và bạo lực.
B. Các hoạt động sinh hoạt, sản xuất, tín ngưỡng và thế giới tự nhiên.
C. Hình ảnh các vị thần ngoại lai.
D. Các công trình kiến trúc hiện đại.
2. Công cụ lao động chủ yếu của cư dân Văn Lang - Âu Lạc, một nhà nước sơ khai gắn liền với nền văn minh sông Hồng, được chế tác chủ yếu từ chất liệu nào?
A. Sắt.
B. Đá và xương.
C. Đồng.
D. Gốm.
3. Theo các nhà khảo cổ học, sự xuất hiện của các công cụ bằng sắt ở giai đoạn sau của văn minh sông Hồng cho thấy sự tiến bộ vượt bậc nào?
A. Sự suy thoái của công nghệ.
B. Nâng cao năng suất lao động nông nghiệp và hiệu quả chiến tranh.
C. Chỉ dùng cho mục đích trang sức.
D. Ngừng phát triển các nghề thủ công khác.
4. Kiến trúc nhà ở truyền thống của cư dân văn minh sông Hồng thường có đặc điểm gì để thích ứng với điều kiện tự nhiên?
A. Nhà sàn cao ráo, tránh lũ lụt và ẩm thấp.
B. Nhà mái bằng bằng đá.
C. Nhà dưới lòng đất.
D. Nhà bằng băng tuyết.
5. Ngành nghề thủ công nào khác ngoài luyện kim đồng cũng phát triển mạnh mẽ trong nền văn minh sông Hồng?
A. Chế tác kim loại quý.
B. Làm gốm và dệt vải.
C. Sản xuất thủy tinh.
D. Lắp ráp điện tử.
6. Sự hình thành các làng xã tập trung ven sông Hồng cho thấy đặc điểm gì trong cách tổ chức cư trú của người Việt cổ?
A. Sống rải rác, phân tán.
B. Tập trung theo các công xã nông thôn để thuận tiện cho sản xuất và sinh hoạt.
C. Sống theo các bộ lạc du mục.
D. Sống trong các thành phố lớn.
7. Văn hóa Đông Sơn, một biểu tượng của nền văn minh sông Hồng, có mối quan hệ như thế nào với các nền văn hóa khác trong khu vực Đông Nam Á thời bấy giờ?
A. Hoàn toàn tách biệt và không có sự giao lưu.
B. Có sự giao lưu, trao đổi và ảnh hưởng lẫn nhau với các nền văn hóa láng giềng.
C. Chỉ ảnh hưởng đến các nền văn hóa xa xôi.
D. Bị các nền văn hóa khác đồng hóa hoàn toàn.
8. Sông Hồng có vai trò quan trọng như thế nào đối với sự hình thành và phát triển của nền văn minh cổ đại trên lãnh thổ Việt Nam?
A. Cung cấp nguồn nước tưới tiêu, phù sa màu mỡ, tạo điều kiện thuận lợi cho hoạt động nông nghiệp lúa nước phát triển, là cái nôi của nền văn minh sông Hồng.
B. Chỉ đơn thuần là tuyến đường giao thông huyết mạch, kết nối các vùng miền.
C. Là nguồn tài nguyên khoáng sản phong phú, thúc đẩy ngành khai thác mỏ phát triển.
D. Là ranh giới tự nhiên, ngăn cách các nền văn hóa khác nhau.
9. Theo các nhà nghiên cứu, ý nghĩa của việc phát hiện các di chỉ văn hóa ở rìa đồng bằng và chân núi đối với việc nghiên cứu văn minh sông Hồng là gì?
A. Chứng tỏ cư dân chỉ sống ở đồng bằng.
B. Cho thấy sự mở rộng phạm vi sinh sống và thích ứng với nhiều điều kiện địa lý khác nhau của cư dân.
C. Không có ý nghĩa gì.
D. Chỉ là những khu định cư tạm thời.
10. Thành tựu nào của văn minh sông Hồng đã đặt nền móng vững chắc cho sự phát triển của nhà nước Văn Lang - Âu Lạc?
A. Phát minh ra thuốc súng.
B. Chữ Quốc ngữ.
C. Nông nghiệp lúa nước, công cụ đồ đồng, tổ chức xã hội sơ khai.
D. Kỹ thuật đóng thuyền buồm.
11. Văn hóa Đông Sơn có những đóng góp quan trọng nào trong việc định hình bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam?
A. Chỉ tạo ra các công cụ quân sự.
B. Đặt nền móng cho quốc gia Đại Việt sau này với những giá trị văn hóa, kỹ thuật và tư duy.
C. Du nhập hoàn toàn văn hóa ngoại lai.
D. Không có đóng góp đáng kể nào.
12. Sự phát triển của thương nghiệp thời văn minh sông Hồng chủ yếu diễn ra dưới hình thức nào?
A. Thương mại điện tử.
B. Trao đổi hàng hóa, chủ yếu là nông sản và sản phẩm thủ công.
C. Sử dụng tiền giấy.
D. Giao dịch bằng vàng.
13. Trong đời sống tín ngưỡng của cư dân văn minh sông Hồng, tín ngưỡng nào đóng vai trò quan trọng nhất?
A. Tín ngưỡng thờ cúng thần Mặt Trời.
B. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các lực lượng tự nhiên (sông, núi, mưa, gió).
C. Tín ngưỡng thờ cúng các vị thần Hy Lạp.
D. Tín ngưỡng thờ cúng các vị thần La Mã.
14. Nền văn minh sông Hồng ra đời và phát triển mạnh mẽ nhất vào thời kỳ nào trong lịch sử Việt Nam?
A. Thời kỳ đồ đá cũ.
B. Thời kỳ đồ đá mới.
C. Thời kỳ kim khí (với các nền văn hóa Đông Sơn, Sa Huỳnh, Đồng Nai).
D. Thời kỳ phong kiến độc lập.
15. Câu hỏi sau đây nhằm đánh giá khả năng phân tích vai trò của sông Hồng:
A. Sông Hồng chỉ có vai trò về mặt địa lý tự nhiên, không ảnh hưởng đến văn minh.
B. Sông Hồng là yếu tố quyết định duy nhất cho mọi sự phát triển văn minh.
C. Sông Hồng cung cấp nguồn nước, phù sa, là tuyến giao thông và trung tâm sinh hoạt, từ đó tạo nền tảng vật chất và tinh thần cho nền văn minh sông Hồng.
D. Vai trò của sông Hồng chỉ giới hạn ở việc cung cấp nước sinh hoạt.
16. Trống đồng Đông Sơn là một minh chứng tiêu biểu cho sự phát triển của nền văn minh sông Hồng, nó thể hiện trình độ kỹ thuật và tư duy nghệ thuật của người Việt cổ ở khía cạnh nào?
A. Chỉ là vật dụng âm nhạc đơn thuần.
B. Kỹ thuật đúc đồng tinh xảo, hoa văn trang trí phong phú thể hiện đời sống sinh hoạt, tín ngưỡng và thế giới quan.
C. Chủ yếu dùng để trao đổi hàng hóa.
D. Là vũ khí chiến đấu hiệu quả.
17. Sự ra đời của nhà nước Văn Lang - Âu Lạc, một nhà nước sơ khai trên nền văn minh sông Hồng, có ý nghĩa lịch sử như thế nào?
A. Là bước lùi trong lịch sử Việt Nam.
B. Đánh dấu bước phát triển quan trọng trong việc thống nhất cộng đồng, hình thành quốc gia và bản sắc dân tộc.
C. Chỉ là một bộ lạc nhỏ.
D. Không có ảnh hưởng đến sự phát triển sau này.
18. Vai trò của sông Hồng trong đời sống văn hóa và tinh thần của cư dân văn minh sông Hồng được thể hiện rõ nét qua những yếu tố nào?
A. Là nơi diễn ra các cuộc chiến tranh liên miên.
B. Là nguồn cảm hứng cho các câu chuyện thần thoại, truyền thuyết và các lễ hội.
C. Là biểu tượng của sự khô cằn, cằn cỗi.
D. Là nơi cô lập các cộng đồng.
19. Chữ viết của người Việt cổ thời văn minh sông Hồng (ví dụ: trên các hiện vật khảo cổ) có ảnh hưởng từ hệ thống chữ viết của nền văn minh nào?
A. Chữ viết Ai Cập cổ.
B. Chữ viết Lưỡng Hà.
C. Chữ viết Trung Quốc.
D. Chữ viết Hy Lạp cổ.
20. Đặc trưng nổi bật nhất của nền văn minh sông Hồng trong lĩnh vực nông nghiệp là gì?
A. Chăn nuôi gia súc theo phương thức du mục.
B. Trồng lúa nước và phát triển thủy lợi.
C. Sử dụng công cụ đá thô sơ.
D. Chủ yếu dựa vào săn bắn và hái lượm.
21. Việc xây dựng các khu mộ táng công phu và nhiều đồ tùy táng trong văn minh sông Hồng cho thấy điều gì về quan niệm của họ đối với thế giới bên kia?
A. Không quan tâm đến thế giới bên kia.
B. Tin vào sự tồn tại của thế giới bên kia và mong muốn có một cuộc sống đầy đủ sau khi chết.
C. Chỉ chôn cất đơn giản.
D. Tin rằng cái chết là sự kết thúc tuyệt đối.
22. Sự phân bố các di chỉ khảo cổ quan trọng của văn minh sông Hồng chủ yếu tập trung ở khu vực nào của miền Bắc Việt Nam?
A. Vùng núi cao.
B. Đồng bằng châu thổ sông Hồng và các khu vực lân cận.
C. Vùng ven biển.
D. Các cao nguyên.
23. Sự phát triển của nghề luyện kim đồng đã tác động như thế nào đến đời sống kinh tế và xã hội của cư dân văn minh sông Hồng?
A. Làm gia tăng sự phụ thuộc vào trao đổi với nước ngoài.
B. Thúc đẩy sự chuyên môn hóa lao động, tạo ra các tầng lớp xã hội khác nhau và nâng cao năng suất lao động.
C. Chỉ tạo ra các công cụ thủ công mỹ nghệ.
D. Dẫn đến sự suy giảm của ngành nông nghiệp.
24. Loại hình lễ hội phổ biến và có ý nghĩa quan trọng trong đời sống tinh thần của cư dân văn minh sông Hồng thường gắn liền với sự kiện gì?
A. Các cuộc thi đấu thể thao.
B. Lễ hội cầu mùa, mừng cơm mới, các nghi lễ liên quan đến nông nghiệp.
C. Các buổi biểu diễn nghệ thuật đương đại.
D. Lễ hội tôn vinh các nhà khoa học.
25. Theo các nhà khoa học, việc phát triển hệ thống thủy lợi của cư dân văn minh sông Hồng thể hiện điều gì về mặt tổ chức xã hội?
A. Sự phân tán, tự cung tự cấp.
B. Sự hợp tác, phân công lao động và quản lý chặt chẽ.
C. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào thiên nhiên.
D. Sự thiếu tổ chức và quản lý.
