1. Trong tác phẩm Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng, chi tiết chiếc lược ngà được Mrs. Smith miêu tả là vật rất lạ và có một vẻ đẹp riêng. Điều này nói lên điều gì về giá trị của chiếc lược trong mắt bà?
A. Giá trị vật chất cao, là món đồ trang sức quý.
B. Giá trị tinh thần sâu sắc, là kỷ vật của tình cha con.
C. Giá trị lịch sử, là di vật của một thời kỳ đã qua.
D. Giá trị nghệ thuật, là tác phẩm điêu khắc tinh xảo.
2. Bài Nói với con của Y Phương mang đậm chất trữ tình và triết lý sâu sắc về cuộc sống. Theo cách hiểu phổ biến, lời dặn Con ơi, trên những bước đường con đi, có vấp ngã, có gian nan có ý nghĩa gì đối với người đọc, đặc biệt là thế hệ trẻ?
A. Khuyến khích sự mạo hiểm, coi thường khó khăn.
B. Nhấn mạnh sự dễ dàng và thành công luôn chờ đợi.
C. Chuẩn bị tâm thế đón nhận thử thách và trưởng thành từ vấp ngã.
D. Cảnh báo về sự nguy hiểm và khuyên nhủ tránh xa khó khăn.
3. Trong tác phẩm Làng của Kim Lân, chi tiết ông Hai nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc được miêu tả là một sự kiện gây ra tâm trạng như thế nào cho ông?
A. Vui mừng, phấn khởi.
B. Buồn bã, tủi hổ và dằn vặt.
C. Tức giận, căm thù.
D. Thờ ơ, không quan tâm.
4. Trong bài thơ Tràng giang của Huy Cận, hình ảnh sông gợn và mây trôi thường được diễn giải như thế nào về tâm trạng của nhân vật trữ tình?
A. Niềm vui, sự thanh thản và hòa mình vào thiên nhiên.
B. Nỗi buồn cô đơn, sự trôi dạt và mất phương hướng.
C. Sự giận dữ, phẫn uất trước cảnh đời.
D. Niềm hy vọng về một tương lai tươi sáng phía trước.
5. Phân tích câu Tôi yêu em vì tôi muốn tôi yêu em (Trích Tôi yêu em - Puskin, bản dịch). Câu nói này thể hiện quan điểm gì về tình yêu?
A. Tình yêu là sự ép buộc, gượng ép.
B. Tình yêu là sự tự nguyện, xuất phát từ ý chí cá nhân.
C. Tình yêu là sự phụ thuộc, dựa dẫm.
D. Tình yêu là sự ích kỷ, chỉ nghĩ cho bản thân.
6. Trong tác phẩm Lặng lẽ Sapa của Nguyễn Thành Long, nhân vật anh thanh niên làm việc tại trạm khí tượng trên đỉnh Yên Sơn. Theo cách hiểu phổ biến, công việc của anh thanh niên dù lặng lẽ nhưng có ý nghĩa gì?
A. Không có ý nghĩa gì, chỉ là công việc nhàm chán.
B. Góp phần vào công cuộc xây dựng đất nước, phục vụ khoa học và đời sống con người.
C. Chỉ có ý nghĩa đối với bản thân anh ta, không ảnh hưởng đến ai.
D. Là công việc nguy hiểm, cần phải tránh xa.
7. Phân tích hai câu thơ: Thuyền ta lái gió với buồm trăng / Lướt sóng giong buồmVượt Biển Đông. (Trích Thuyền ta đó) của Tố Hữu. Cách diễn đạt lái gió và giong buồm có ý nghĩa gì trong việc khắc họa hình ảnh con thuyền và con người?
A. Nhấn mạnh sự thụ động, phó mặc cho thiên nhiên điều khiển.
B. Thể hiện sự chủ động, làm chủ thiên nhiên và con thuyền.
C. Miêu tả sự vật lộn, chống chọi dữ dội với thiên nhiên.
D. Cho thấy sự ngẫu nhiên, không có chủ đích trong hành trình.
8. Phân tích hai câu thơ: Thuyền ta nay đã sẵn sàng / Ra khơi trong gió, trong trăng, trong ngàn sao (Trích Thuyền ta đó - Tố Hữu). Hình ảnh trong gió, trong trăng, trong ngàn sao có ý nghĩa gì trong việc khắc họa hành trình của cách mạng?
A. Hành trình cô đơn, lạc lõng.
B. Hành trình đầy khó khăn, thử thách.
C. Hành trình thuận lợi, được che chở, đồng hành của thiên nhiên và vũ trụ.
D. Hành trình bí ẩn, không rõ phương hướng.
9. Trong bài Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, hình ảnh Mặt trời đội biếc trên biển xanh mang ý nghĩa gì về thời gian và không gian của cảnh lao động?
A. Mở ra buổi sáng tinh khôi, báo hiệu ngày mới bắt đầu.
B. Mô tả buổi trưa nắng gắt, gay gắt của biển cả.
C. Gợi lên buổi chiều tà, hoàng hôn buông xuống.
D. Khắc họa đêm tối mịt mù, khó khăn trong đánh bắt.
10. Trong tác phẩm Tây Tiến của Quang Dũng, hình ảnh mắt trừng của người lính Tây Tiến được miêu tả như thế nào?
A. Biểu hiện của sự mệt mỏi, kiệt sức.
B. Thể hiện sự dữ dội, quyết tâm chiến đấu, hiên ngang bất chấp hiểm nguy.
C. Cho thấy sự sợ hãi, run rẩy trước kẻ thù.
D. Miêu tả sự ngây thơ, trong sáng.
11. Phân tích hai câu thơ: Cây tre là xanh ruột xanh da / Gió lay cành trúc la đà reo ca (Trích Tre Việt Nam - Nguyễn Duy). Cách dùng từ xanh ruột xanh da có ý nghĩa gì trong việc khắc họa hình ảnh cây tre?
A. Nhấn mạnh sự đơn điệu, thiếu sức sống của cây tre.
B. Thể hiện sự cứng rắn, thô ráp bên ngoài, mềm yếu bên trong.
C. Gợi tả sự toàn vẹn, mạnh mẽ, tràn đầy sức sống từ trong ra ngoài.
D. Miêu tả sự già cỗi, sắp khô héo của cây tre.
12. Trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài, hình ảnh nào được miêu tả là biểu tượng cho sự trói buộc và áp bức của giai cấp thống trị đối với người dân lao động, đặc biệt là người phụ nữ dân tộc thiểu số?
A. Cánh đồng hoa cải nở rộ dưới ánh nắng.
B. Chiếc áy, sợi dây thừng và vòng bạc trên cổ Mị.
C. Ngọn lửa bập bùng trong bếp lửa của nhà Pá Tra.
D. Dòng sông Hồng đỏ nặng phù sa chảy về xuôi.
13. Phân tích hai câu thơ: Ta làm con chim hót trên cành / Nghe chim hót ta làm chim hót theo (Trích Con chim chiền chiện - Tố Hữu). Cách nói ta làm chim hót theo thể hiện điều gì về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên?
A. Sự đối lập, xa cách giữa con người và thiên nhiên.
B. Sự đồng cảm, hòa hợp và giao hòa giữa con người với thiên nhiên.
C. Sự khinh thường, chế giễu đối với thiên nhiên.
D. Sự thờ ơ, không quan tâm đến thiên nhiên xung quanh.
14. Đoạn trích Trao duyên trong Truyện Kiều của Nguyễn Du thể hiện đỉnh cao tâm trạng của Thúy Kiều khi đối mặt với sự éo le của định mệnh. Theo cách hiểu phổ biến, hành động trao duyên của Thúy Kiều cho em gái là biểu hiện của điều gì?
A. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ đến hạnh phúc cá nhân của mình.
B. Sự cam chịu, phó mặc số phận cho người khác quyết định.
C. Sự hi sinh cao cả, nhường lại tình yêu và hạnh phúc cho em.
D. Sự giận dỗi, trách móc số phận đã chia cắt mình với Kim Trọng.
15. Phân tích hai câu thơ: Đất nước là máu xương của mình / Phải biết gắn bó và thấu hiểu nó (Trích Đất nước - Nguyễn Đình Thi). Câu Phải biết gắn bó và thấu hiểu nó thể hiện thái độ gì đối với đất nước?
A. Thái độ thờ ơ, lạnh nhạt.
B. Thái độ yêu thương, gắn bó sâu sắc và có trách nhiệm.
C. Thái độ coi thường, xem nhẹ.
D. Thái độ miễn cưỡng, bị ép buộc.
16. Phân tích hai câu thơ: Súng người, súng giặc, súng đất, súng trời / Từ lòng dân ta đã lên tiếng (Trích Máu và hoa - Tố Hữu). Câu thơ Từ lòng dân ta đã lên tiếng thể hiện điều gì về ý nghĩa của cuộc đấu tranh?
A. Cuộc đấu tranh chỉ có ý nghĩa khi có vũ khí mạnh mẽ.
B. Cuộc đấu tranh xuất phát từ ý chí và sức mạnh của nhân dân.
C. Cuộc đấu tranh là do sự áp đặt từ bên ngoài.
D. Cuộc đấu tranh chỉ mang tính chất tượng trưng.
17. Trong tác phẩm Đất nước của Nguyễn Đình Thi, hình ảnh đất nước là máu xương của mình có ý nghĩa gì trong việc thể hiện tình cảm của con người đối với đất nước?
A. Thể hiện sự xa lạ, không quen thuộc.
B. Thể hiện sự gắn bó máu thịt, thiêng liêng và có trách nhiệm.
C. Thể hiện sự thờ ơ, vô cảm.
D. Thể hiện sự ghét bỏ, căm thù.
18. Trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành, hình ảnh cây xà nu được miêu tả là cây có sức sống mãnh liệt, có khả năng tái sinh sau mỗi lần bị tàn phá. Cách miêu tả này có ý nghĩa gì trong việc thể hiện tinh thần của người dân Tây Nguyên?
A. Thể hiện sự yếu đuối, dễ dàng bị khuất phục.
B. Phản ánh tinh thần kiên cường, bất khuất, không ngừng đấu tranh.
C. Cho thấy sự thụ động, chờ đợi sự giúp đỡ từ bên ngoài.
D. Miêu tả sự tàn phá, hủy diệt của thiên nhiên.
19. Phân tích hai câu thơ: Ta chiến đấu cho những gì thật đẹp / Cho những gì làm đẹp cuộc đời ta (Trích Bài thơ về Tổ quốc - Tố Hữu). Câu thơ cho những gì làm đẹp cuộc đời ta có ý nghĩa gì trong việc xác định mục tiêu của sự đấu tranh?
A. Mục tiêu là sự giàu sang, vật chất.
B. Mục tiêu là sự bình yên, hạnh phúc và những giá trị tốt đẹp.
C. Mục tiêu là sự thống trị, quyền lực.
D. Mục tiêu là sự cô lập, tự mãn.
20. Trong bài Bếp lửa của Bằng Việt, hình ảnh bếp lửa được nhà thơ nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Theo cách hiểu phổ biến, bếp lửa không chỉ là vật dụng đời thường mà còn mang ý nghĩa gì?
A. Biểu tượng của sự xa hoa, giàu sang.
B. Biểu tượng của sự lạnh lẽo, cô đơn.
C. Biểu tượng của tình yêu thương, sự ấm áp và cội nguồn gia đình.
D. Biểu tượng của chiến tranh, khói lửa.
21. Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, hình ảnh ba cái quán với ba cái tình cờ đã góp phần quan trọng vào việc xây dựng nên câu chuyện. Theo cách hiểu phổ biến, những cái tình cờ này có vai trò gì?
A. Làm cho câu chuyện trở nên thiếu logic và khó tin.
B. Tạo ra những sự kiện ngẫu nhiên, không có ý nghĩa sâu sắc.
C. Thúc đẩy diễn biến tâm lý và hành động của nhân vật, tạo nên sự trớ trêu của hoàn cảnh.
D. Chỉ đơn thuần là yếu tố miêu tả cảnh vật.
22. Phân tích câu Mảnh hồn làng sáu mươi năm đời ta có làm gì đâu (Trích Mùa lượm - Tố Hữu). Theo cách hiểu phổ biến, từ mảnh hồn làng ở đây được dùng để chỉ điều gì?
A. Sự hào nhoáng, phô trương của làng quê.
B. Nét đẹp văn hóa, truyền thống đặc trưng của làng quê.
C. Sự nghèo đói, lạc hậu của làng quê.
D. Sự xa hoa, giàu có của làng quê.
23. Trong tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương được miêu tả là mang một màu xanh thật đơn điệu. Cách miêu tả này có ý nghĩa gì trong việc thể hiện vẻ đẹp của dòng sông?
A. Làm nổi bật sự đơn điệu, nhàm chán của dòng sông.
B. Nhấn mạnh vẻ đẹp trong sáng, tinh khôi và có chiều sâu của dòng sông.
C. Thể hiện sự ô nhiễm, mất đi vẻ đẹp tự nhiên.
D. Cho thấy sự thay đổi màu sắc liên tục của dòng sông.
24. Trong tác phẩm Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân, sông Đà hiện lên với hai hình ảnh đối lập: hung bạo và trữ tình. Hình ảnh sông Đà trữ tình được miêu tả chủ yếu qua yếu tố nào?
A. Những thác nước gầm thét, cuộn xoáy.
B. Những ghềnh đá lởm chởm, hiểm trở.
C. Vẻ đẹp thơ mộng, hiền hòa của dòng nước, cảnh sắc hai bên bờ.
D. Sự dữ dằn, tàn khốc của dòng chảy.
25. Phân tích câu Đất nước của những người mẹ, người chị trong bài Đất nước của Nguyễn Đình Thi. Cách diễn đạt này gợi lên ý nghĩa gì về vai trò của người phụ nữ Việt Nam?
A. Vai trò thứ yếu, phụ thuộc vào người đàn ông.
B. Vai trò quan trọng, là nền tảng tinh thần và sức mạnh của đất nước.
C. Vai trò chủ yếu trong chiến tranh, không có đóng góp trong hòa bình.
D. Vai trò bên ngoài xã hội, không gắn liền với gia đình.
