1. Đâu là biểu hiện rõ nét nhất của sự du nhập và phát triển Phật giáo tại các quốc gia Đông Nam Á thời cổ đại?
A. Sự phát triển mạnh mẽ của chế độ nô lệ
B. Việc xây dựng nhiều chùa chiền, tháp Phật và các tác phẩm nghệ thuật Phật giáo
C. Sự ra đời của các bộ luật mới
D. Sự hình thành các liên minh quân sự
2. Sự phát triển của đạo Phật ở Đông Nam Á đã có những ảnh hưởng tích cực nào đến đời sống xã hội?
A. Thúc đẩy chiến tranh và xung đột
B. Góp phần xây dựng đời sống tinh thần, đạo đức và văn hóa
C. Làm suy yếu các tập tục truyền thống
D. Tăng cường sự phân biệt giai cấp
3. Tại sao các vương quốc cổ ở Đông Nam Á thường xây dựng các công trình kiến trúc đồ sộ như đền tháp, miếu mạo?
A. Để phục vụ mục đích quân sự phòng thủ
B. Để thể hiện quyền uy của nhà vua và tín ngưỡng tôn giáo
C. Để làm nơi sinh sống cho dân cư
D. Để làm trung tâm thương mại
4. Nền văn minh nào ở Đông Nam Á chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn minh Ấn Độ, thể hiện qua chữ viết, tôn giáo và kiến trúc?
A. Văn minh Lưỡng Hà
B. Văn minh Ai Cập
C. Văn minh Ấn Độ
D. Văn minh Trung Hoa
5. Tại sao nền văn minh Lưỡng Hà được xem là cái nôi của nhiều phát minh quan trọng?
A. Do vị trí địa lý hiểm trở, ít tiếp xúc bên ngoài
B. Do sự phát triển của hệ thống thủy lợi và chữ viết
C. Do nền kinh tế chủ yếu dựa vào săn bắn hái lượm
D. Do ít chịu ảnh hưởng của các nền văn minh khác
6. Sự phát triển của thương mại đường biển đã mang lại tác động gì đến các vương quốc Đông Nam Á thời cổ đại?
A. Làm suy yếu nền kinh tế nông nghiệp
B. Thúc đẩy giao lưu kinh tế, văn hóa với các khu vực khác
C. Gây ra các cuộc xung đột biên giới
D. Làm giảm sự đa dạng của các sản phẩm thủ công
7. Vương quốc Phù Nam (thế kỷ I - VII) có vai trò quan trọng trong việc gìn giữ và truyền bá văn hóa Ấn Độ ở khu vực Đông Nam Á?
A. Là trung tâm chế tạo vũ khí
B. Là trung tâm giao thương đường biển và tiếp nhận ảnh hưởng văn hóa
C. Là trung tâm nghiên cứu khoa học tự nhiên
D. Là trung tâm sản xuất nông nghiệp
8. Ai là người được xem là cha đẻ của Triết học phương Tây, với phương pháp đặt câu hỏi và tranh luận?
A. Plato
B. Aristotle
C. Socrates
D. Epicurus
9. Quá trình phi Hán hóa ở các quốc gia Đông Nam Á chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa diễn ra như thế nào?
A. Chấp nhận hoàn toàn văn hóa Trung Hoa
B. Tiếp nhận chọn lọc và bản địa hóa các yếu tố văn hóa Trung Hoa
C. Chống đối hoàn toàn mọi ảnh hưởng từ Trung Hoa
D. Chỉ tiếp nhận về mặt quân sự
10. Tại sao nhiều công trình kiến trúc La Mã cổ đại, như đền Pantheon, vẫn còn tồn tại đến ngày nay?
A. Do sử dụng vật liệu kém bền
B. Do kỹ thuật xây dựng tiên tiến và vật liệu chất lượng cao
C. Do ít chịu ảnh hưởng của thời tiết
D. Do được xây dựng bằng gỗ
11. Nền văn minh nào đã phát triển hệ thống pháp luật tương đối hoàn chỉnh, ảnh hưởng sâu sắc đến luật pháp nhiều quốc gia sau này?
A. Văn minh Trung Hoa
B. Văn minh La Mã
C. Văn minh Ấn Độ
D. Văn minh Lưỡng Hà
12. Chữ viết cổ ở Đông Nam Á, như chữ Chăm cổ và chữ Khmer cổ, có nguồn gốc chủ yếu từ loại chữ viết nào của Ấn Độ?
A. Chữ Hebrew
B. Chữ Brahmi
C. Chữ Cuneiform
D. Chữ Hy Lạp
13. Kim tự tháp Giza là công trình kiến trúc tiêu biểu cho nền văn minh nào?
A. Văn minh Lưỡng Hà
B. Văn minh Hy Lạp
C. Văn minh Ai Cập cổ đại
D. Văn minh La Mã
14. Chữ viết Latinh, được sử dụng rộng rãi ngày nay, có nguồn gốc từ loại chữ viết nào?
A. Chữ tượng hình Ai Cập
B. Chữ Hy Lạp
C. Chữ Hebrew
D. Chữ Sumer
15. Sự du nhập của đạo Hindu vào Đông Nam Á đã ảnh hưởng đến hệ thống tín ngưỡng và chính trị của các vương quốc như thế nào?
A. Làm suy yếu quyền lực nhà vua
B. Thúc đẩy tư tưởng vua là thần và xây dựng các đền thờ lớn
C. Dẫn đến sự sụp đổ của các vương quốc
D. Chỉ ảnh hưởng đến trang phục của người dân
16. Công trình Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc cổ đại chủ yếu được xây dựng với mục đích gì?
A. Làm kênh đào giao thông
B. Phòng thủ chống lại các bộ tộc du mục phương Bắc
C. Làm tuyến đường thương mại
D. Làm nơi thờ cúng
17. Văn minh Đại Việt (từ thế kỷ X) có những điểm tương đồng nào với văn minh Trung Hoa?
A. Chỉ về hệ thống chính trị và quân sự
B. Về chữ viết (chữ Nho), Nho giáo, và hệ thống quan lại
C. Chỉ về tín ngưỡng dân gian
D. Về phong cách kiến trúc nhà ở
18. Đâu là một trong những thành tựu nổi bật của nền văn minh Hy Lạp cổ đại?
A. Phát minh ra hệ thống chữ cái Latinh
B. Sự ra đời của nền dân chủ Athens
C. Phát minh ra giấy và thuốc súng
D. Sự phát triển của đạo Hồi
19. Chùa Một Cột ở Hà Nội, Việt Nam, là một ví dụ điển hình cho sự kết hợp giữa yếu tố văn hóa nào?
A. Văn hóa Ấn Độ và văn hóa Hồi giáo
B. Văn hóa dân gian Việt Nam và văn hóa Phật giáo
C. Văn hóa Trung Hoa và văn hóa Pháp
D. Văn hóa Ai Cập và văn hóa Hy Lạp
20. Sự phát triển của nền kinh tế nông nghiệp lúa nước ở các quốc gia Đông Nam Á thời cổ đại đã tác động như thế nào đến cơ cấu xã hội?
A. Làm gia tăng tầng lớp nô lệ
B. Tạo điều kiện hình thành các làng xã, thị tộc và tầng lớp quý tộc, nông dân, thợ thủ công
C. Thúc đẩy sự phân hóa giàu nghèo gay gắt
D. Làm xuất hiện nhiều thành phố lớn
21. Nền văn minh nào đã phát triển hệ thống chữ viết tượng hình (chữ Hán cổ) và tư tưởng Nho giáo, có ảnh hưởng sâu sắc đến văn hóa Đông Á?
A. Văn minh Ấn Độ
B. Văn minh Hy Lạp
C. Văn minh Trung Hoa
D. Văn minh La Mã
22. Tại sao các vương quốc cổ ở Đông Nam Á thường chọn những nơi gần sông lớn hoặc biển để định cư và phát triển?
A. Để dễ dàng xây dựng các pháo đài quân sự
B. Do nguồn nước dồi dào cho nông nghiệp và giao thông thuận lợi
C. Để tránh xa các vùng đất có nhiều khoáng sản
D. Để dễ dàng tiếp cận với các nền văn minh sa mạc
23. Thành tựu nào của nền văn minh Ấn Độ cổ đại có ảnh hưởng lớn đến toán học và khoa học thế giới?
A. Phát minh ra bánh xe
B. Phát minh ra hệ thống chữ số Hindu-Ả Rập (bao gồm số 0)
C. Sự phát triển của chế độ phong kiến
D. Phát minh ra thuốc súng
24. Luật Hammurabi, một trong những bộ luật thành văn cổ nhất thế giới, thuộc về nền văn minh nào?
A. Văn minh Ai Cập
B. Văn minh Hy Lạp
C. Văn minh Lưỡng Hà
D. Văn minh Ấn Độ
25. Văn minh nào đã phát triển hệ thống chữ viết tượng hình phức tạp, ghi lại lịch sử và các quy định tôn giáo trên các bản khắc đá và giấy papyrus?
A. Văn minh Lưỡng Hà
B. Văn minh Ai Cập cổ đại
C. Văn minh Trung Hoa
D. Văn minh Hy Lạp