[KNTT] Trắc nghiệm Ngữ văn 12 bài 9 Văn bản 3: Hồn Trương Ba, da hàng thịt (Trích – Lưu Quang Vũ)
1. Tại sao nhân vật Ngọc Khôi (con dâu Trương Ba) lại khuyên Trương Ba nên nhập vào thể xác hàng thịt?
A. Vì cô ấy không hiểu được nỗi khổ của cha chồng.
B. Vì cô ấy thương cha chồng và muốn ông được sống.
C. Vì cô ấy tin rằng sự tồn tại này là tốt nhất cho mọi người.
D. Vì cô ấy muốn Trương Ba thay đổi để phù hợp với cuộc sống mới.
2. Nhân vật nào trong đoạn trích đã thể hiện sự bao dung, thấu hiểu sâu sắc nhất với bi kịch của Trương Ba?
A. Vợ của Trương Ba.
B. Con dâu Ngọc Khôi.
C. Cháu nội.
D. Cả ba người thân.
3. Lời nói của Trương Ba: Sống nhờ vào đồ đạc của người khác đã là cái gì, cho thấy thái độ nào của ông đối với thân xác anh hàng thịt?
A. Sự khinh miệt và coi thường.
B. Sự phụ thuộc và biết ơn.
C. Sự xa lạ và không thuộc về mình.
D. Sự chán ghét và muốn vứt bỏ.
4. Tại sao Trương Ba lại cảm thấy thật khó chịu khi sống trong thân xác của anh hàng thịt?
A. Vì thân xác đó vốn không thuộc về mình và có những thói quen xấu.
B. Vì anh ta không chịu được sự nhơ bẩn, ô uế của thân xác đó.
C. Vì thân xác đó đã chết và không còn sự sống đích thực.
D. Vì nó làm ảnh hưởng đến danh tiếng và uy tín của Trương Ba.
5. Đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt đặt ra vấn đề gì mang tính triết lý sâu sắc?
A. Về tình yêu và hôn nhân trong xã hội hiện đại.
B. Về sự tồn tại của con người, mối quan hệ giữa thể xác và tâm hồn.
C. Về ý nghĩa của sự giàu có và địa vị xã hội.
D. Về vai trò của khoa học kỹ thuật trong cuộc sống con người.
6. Theo quan điểm của Lưu Quang Vũ, sự sống chỉ có ý nghĩa khi nào?
A. Khi con người có đủ sức khỏe và tài sản.
B. Khi con người sống hòa hợp giữa thể xác và tâm hồn, làm chủ cuộc sống của mình.
C. Khi con người được mọi người yêu quý và kính trọng.
D. Khi con người có thể thực hiện mọi mong muốn và khát vọng.
7. Cái chết của Trương Ba ở cuối đoạn trích mang ý nghĩa gì?
A. Sự giải thoát khỏi nỗi đau thể xác.
B. Sự khẳng định giá trị của sự sống đích thực.
C. Sự chuộc tội cho những sai lầm đã gây ra.
D. Sự chấp nhận quy luật tự nhiên của tạo hóa.
8. Biện pháp tu từ nào được sử dụng chủ yếu để khắc họa mâu thuẫn nội tâm của Trương Ba?
A. Ẩn dụ và hoán dụ.
B. So sánh và nhân hóa.
C. Độc thoại nội tâm và đối thoại.
D. Điệp ngữ và liệt kê.
9. Lời than của Trương Ba: Tôi muốn làm lành, Tôi muốn làm người, thể hiện điều gì về tâm trạng của nhân vật?
A. Sự tuyệt vọng và buông xuôi trước hoàn cảnh.
B. Khát vọng được sống trọn vẹn, được là chính mình.
C. Sự ăn năn, hối hận về những lỗi lầm đã qua.
D. Mong muốn được hóa giải mọi đau khổ, tìm lại bình yên.
10. Tại sao Trương Ba từ chối lời khuyên của Đế Thích và quyết định nhập vào thân xác của anh hàng thịt?
A. Anh ta quá sợ hãi cái chết.
B. Anh ta muốn tiếp tục được sống gần vợ con.
C. Anh ta tin rằng điều đó sẽ giúp anh ta tìm lại bản thân.
D. Anh ta không còn lựa chọn nào khác.
11. Lời khuyên của Đế Thích dành cho Trương Ba là gì?
A. Trở về với thân xác cũ của mình.
B. Tiếp tục sống trong thân xác anh hàng thịt.
C. Tìm một thân xác mới phù hợp hơn.
D. Chấp nhận sự thật và tìm cách làm lành.
12. Khi Trương Ba nói Tôi không muốn làm cái gì hết, điều đó phản ánh?
A. Sự chán nản và mất hết ý chí.
B. Sự buông xuôi trước hoàn cảnh nghiệt ngã.
C. Sự phản kháng mạnh mẽ chống lại sự tha hóa.
D. Mong muốn tìm lại sự cân bằng trong tâm hồn.
13. Khi Trương Ba cảm thấy thật khó chịu khi phải sống chung với mọi người, điều này cho thấy:
A. Anh ta muốn cô lập bản thân với thế giới bên ngoài.
B. Sự trái khoáy của việc sống nhờ thân xác người khác làm biến chất các mối quan hệ.
C. Anh ta không còn tình cảm với gia đình và bạn bè.
D. Anh ta chỉ muốn được sống một mình trong im lặng.
14. Tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt mang đậm tính chất của loại hình kịch nào?
A. Kịch hài.
B. Kịch bi.
C. Kịch tâm lý.
D. Kịch phi lý.
15. Sự thay đổi trong cách xưng hô của Trương Ba với gia đình (từ ông sang tôi) có ý nghĩa gì?
A. Thể hiện sự mất dần vị thế làm chủ gia đình.
B. Biểu thị sự xa cách, không còn là chính mình.
C. Cho thấy sự hòa nhập với thân xác mới.
D. Thể hiện sự tôn trọng với người thân.
16. Câu nói của Trương Ba với Ngọc Khôi: Mày nói thế là nói theo suy nghĩ của mày, còn tao nói theo suy nghĩ của tao cho thấy điều gì?
A. Sự bất đồng quan điểm sâu sắc giữa hai thế hệ.
B. Sự khác biệt trong cách nhìn nhận về giá trị sống và bản thân.
C. Sự cố chấp và không chịu thấu hiểu của Trương Ba.
D. Nhu cầu được tôn trọng và khẳng định bản sắc của Trương Ba.
17. Khi Đế Thích hỏi Trương Ba có muốn sống tiếp không, vì sao Trương Ba lại trả lời Tôi không muốn sống nữa?
A. Vì ông ta đã quá mệt mỏi và chán nản.
B. Vì ông ta nhận ra sống trong thân xác người khác là không còn ý nghĩa.
C. Vì ông ta sợ sẽ làm hại đến những người xung quanh.
D. Vì ông ta muốn được chết để tìm lại bản thân.
18. Trong đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, mâu thuẫn lớn nhất mà Trương Ba phải đối mặt là gì?
A. Mâu thuẫn giữa khát vọng sống mãnh liệt và sự bất lực của thân xác.
B. Mâu thuẫn giữa ý chí của hồn Trương Ba và sự chi phối của thể xác hàng thịt.
C. Mâu thuẫn giữa tình yêu với vợ con và sự xa cách thể xác.
D. Mâu thuẫn giữa việc giữ gìn nhân phẩm và sự tồn tại nhờ thể xác người khác.
19. Lời thoại của người cháu nội: Ông ơi, ông là ông rồi! Ông là ông đấy! mang ý nghĩa gì?
A. Sự ngây thơ, chưa nhận thức hết hoàn cảnh của ông.
B. Sự chấp nhận tuyệt đối, không phán xét và yêu thương vô điều kiện.
C. Sự khẳng định Trương Ba vẫn là ông theo đúng nghĩa đen.
D. Lời động viên để Trương Ba cố gắng giữ gìn bản sắc.
20. Theo Lưu Quang Vũ, cái hồn có ý nghĩa như thế nào đối với con người?
A. Là yếu tố quyết định đến sức khỏe và tuổi thọ.
B. Là bản chất, là cái tôi đích thực, là giá trị làm nên con người.
C. Là nơi chứa đựng mọi ký ức và kinh nghiệm sống.
D. Là yếu tố giúp con người thích nghi với mọi hoàn cảnh.
21. Trong cuộc đối thoại với vợ, Trương Ba bày tỏ sự bất lực khi nói: Tôi không còn là tôi. Điều này nói lên điều gì?
A. Anh ta đã hoàn toàn đánh mất bản thân và không còn nhận ra mình nữa.
B. Sự biến đổi về thể xác đã làm thay đổi cả tâm hồn và nhân cách của anh.
C. Anh ta cảm thấy mình đang sống một cuộc đời không phải của mình, bị tha hóa.
D. Vợ anh không còn nhận ra anh là Trương Ba.
22. Lời khuyên của vợ Trương Ba: Ông có thể làm gì thì cứ làm đi, cho thấy thái độ gì của bà đối với chồng?
A. Sự thấu hiểu và chia sẻ sâu sắc.
B. Sự bất lực và cam chịu.
C. Sự lạnh lùng và vô tâm.
D. Sự trách móc và giận dỗi.
23. Yếu tố nào trong thân xác anh hàng thịt khiến Trương Ba cảm thấy ghê tởm nhất?
A. Sự xấu xí và thô kệch của nó.
B. Những thói quen, hành vi và suy nghĩ không trong sạch của chủ cũ.
C. Sự già nua và yếu ớt của nó.
D. Nguồn gốc chết chóc và sự ô uế của nó.
24. Cuộc đối thoại giữa Trương Ba và người thân (vợ, con dâu) cho thấy bi kịch của nhân vật tập trung ở điểm nào?
A. Sự xa cách về thể xác và tình cảm với gia đình.
B. Sự mất mát bản thân, không thể sống trọn vẹn là mình trong gia đình.
C. Nỗi đau bị từ chối và ghẻ lạnh từ những người thân yêu.
D. Sự bất lực trong việc giải thích và hàn gắn mối quan hệ với gia đình.
25. Hành động nhập vào thân xác anh hàng thịt của Trương Ba có thể được hiểu là một sự:
A. Thỏa hiệp với hoàn cảnh.
B. Chấp nhận tha hóa.
C. Hy sinh vì tình yêu.
D. Cả A và C.
