Trắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam NTTU giúp bạn củng cố lại các nội dung đã học thông qua nhiều dạng câu hỏi phổ biến.
Trắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam NTTU
⏱ Thời gian còn lại: --:--
Tiến độ hoàn thành
0/0 câu
🏆 BẢNG VÀNG TOP 5 ĐIỂM TỐT NHẤT
Đang tải bảng xếp hạng...
Câu 1: Không gian sinh hoạt nào sau đây được xem là biểu tượng đại diện cho 'tính cộng đồng' (sự liên kết, bao bọc, không gian chung) của làng xã Việt Nam truyền thống?
- - Lũy tre làng
- - Bến nước, sân đình, cây đa
- - Các đạo sắc phong
- - Hương ước
Câu 2: Tín ngưỡng bản địa thờ Mẫu Tam phủ của người Việt Nam phản ánh tư duy và khát vọng sâu xa nào trong mối quan hệ giữa con người với tự nhiên?
- - Tôn vinh sức mạnh sinh sôi, che chở của tự nhiên được nữ tính hóa (người mẹ)
- - Xem nhẹ vai trò của nam giới trong lao động sản xuất
- - Thể hiện ước mơ thoát khỏi công việc nội trợ gia đình
- - Khẳng định quyền lãnh đạo chính trị của phụ nữ trong triều đình
Câu 3: Trong kiến trúc nhà ở dân gian của người Việt tại đồng bằng Bắc Bộ, việc ưu tiên chọn hướng Nam hoặc Đông Nam làm hướng nhà chính chủ yếu nhằm giải quyết vấn đề gì của môi trường tự nhiên?
- - Tuân thủ nghiêm ngặt các nguyên tắc phong thủy của Đạo giáo
- - Đón gió mát về mùa hè và tránh gió lạnh về mùa đông
- - Thể hiện uy quyền và sự thịnh vượng của gia chủ
- - Tận dụng tối đa nguồn ánh sáng mặt trời lúc bình minh
Câu 4: Cấu trúc của một lễ hội cổ truyền Việt Nam thường bao gồm 'Lễ' và 'Hội'. Xét về mặt chức năng văn hóa, phần 'Hội' đóng vai trò chủ yếu gì?
- - Phân phát tài lộc của vua quan cho dân chúng
- - Thực hành các nghi thức thiêng liêng để giao tiếp với thần linh
- - Thỏa mãn nhu cầu sinh hoạt văn hóa, vui chơi giải trí của cộng đồng
- - Củng cố trật tự đẳng cấp, tôn ti trong xã hội phong kiến
Câu 5: Dựa theo cách phân loại của GS. Trần Ngọc Thêm, văn hóa Việt Nam được xếp vào loại hình văn hóa nào?
- - Văn hóa gốc du mục trảng cỏ
- - Văn hóa gốc công nghiệp thương mại
- - Văn hóa gốc biển đảo khai thác
- - Văn hóa gốc nông nghiệp trồng lúa nước
Câu 6: Câu tục ngữ 'Bán anh em xa, mua láng giềng gần' trong dân gian Việt Nam phản ánh đặc điểm tổ chức xã hội nào của cộng đồng làng xã truyền thống?
- - Sự phân hóa giàu nghèo sâu sắc trong nông thôn
- - Tính liên kết cộng đồng dựa trên quan hệ địa vực
- - Tâm lý coi trọng lợi ích kinh tế hơn tình cảm gia đình
- - Sự suy tàn của mô hình gia đình đa thế hệ
Câu 7: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm mục đích cốt lõi nào?
- - Xây dựng một nền tảng đạo đức xã hội công bằng và văn minh
- - Phục vụ cho mục đích cai trị của các giai cấp nắm quyền
- - Thỏa mãn các nhu cầu giải trí và nghệ thuật của con người
- - Thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn
Câu 8: Phong tục 'xông đất' vào sáng mùng Một Tết của người Việt ẩn chứa niềm tin vào triết lý văn hóa sâu sắc nào?
- - Nghĩa vụ bắt buộc của con cháu phải đến thăm hỏi ông bà tổ tiên trước tiên
- - Niềm tin vào sự khởi đầu mới tốt đẹp và ảnh hưởng của quy luật âm dương ngũ hành
- - Mong muốn phô trương sự giàu có và địa vị của gia đình với hàng xóm
- - Thể hiện tinh thần hiếu khách vô điều kiện đối với bất kỳ người lạ nào
Câu 9: Đặc trưng cơ bản làm nên tính chất 'lễ hội' (bao gồm cả phần Lễ và phần Hội) trong văn hóa truyền thống Việt Nam là sự kết hợp giữa hai yếu tố nào?
- - Yếu tố kinh tế thương mại (Lễ) và yếu tố chính trị (Hội)
- - Yếu tố giáo dục đạo đức (Lễ) và yếu tố thi cử học thuật (Hội)
- - Yếu tố tâm linh, tín ngưỡng (Lễ) và yếu tố sinh hoạt văn hóa cộng đồng, vui chơi giải trí (Hội)
- - Yếu tố quân sự, võ thuật (Lễ) và yếu tố ngoại giao (Hội)
Câu 10: Tục thờ cúng nõ nường (sinh thực khí) và các nghi lễ giao hoan trong một số lễ hội truyền thống bắt nguồn từ loại hình tín ngưỡng bản địa nào?
- - Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên
- - Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
- - Tín ngưỡng phồn thực
- - Tín ngưỡng thờ mẫu
Câu 11: Khi phân tích sự giao lưu văn hóa trong lịch sử, điểm khác biệt cốt lõi nhất về nguồn gốc ảnh hưởng ngoại lai giữa vương quốc Champa cổ và nhà nước Đại Việt là gì?
- - Cả hai đều có nguồn gốc hoàn toàn tự sinh không giao lưu
- - Champa chịu ảnh hưởng của văn hóa phương Tây, Đại Việt chịu ảnh hưởng của Ấn Độ
- - Champa chịu ảnh hưởng đậm nét của văn hóa Ấn Độ, Đại Việt chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa
- - Champa theo Nho giáo, Đại Việt theo Hồi giáo
Câu 12: Trong hệ thống các nghi lễ tang ma cổ truyền của người Việt, bước thực hiện 'mộc dục' mang ý nghĩa cụ thể là gì?
- - Mặc quần áo tang cho người nhà
- - Tắm gội, làm sạch thi hài người mất trước khi khâm liệm
- - Đưa linh cữu người mất từ nhà ra nơi an táng
- - Mời thầy cúng về đọc kinh cầu siêu
Câu 13: Dựa trên tiến trình lịch sử, vùng văn hóa nào được các nhà nghiên cứu xem là cội nguồn, nơi bảo lưu những giá trị truyền thống cốt lõi và lâu đời nhất của người Việt?
- - Vùng văn hóa Châu thổ Bắc Bộ
- - Vùng văn hóa Tây Bắc
- - Vùng văn hóa Nam Bộ
- - Vùng văn hóa Bắc Trung Bộ
Câu 14: Trống đồng Đông Sơn, với kỹ thuật đúc đồng thau tinh xảo, là hiện vật tiêu biểu và biểu tượng rực rỡ nhất của nền văn minh nào?
- - Văn minh sông Hồng (Thời đại Hùng Vương)
- - Văn minh Champa
- - Văn minh Óc Eo
- - Văn minh Đại Việt
Câu 15: Hiện tượng người Việt xưa sử dụng văn tự là chữ Hán của phương Bắc nhưng lại sáng tạo ra cách đọc riêng (âm Hán Việt) là minh chứng điển hình cho quy luật văn hóa nào?
- - Sự đồng hóa văn hóa hoàn toàn
- - Sự đứt gãy truyền thống văn hóa
- - Sự giao lưu và tiếp biến văn hóa
- - Sự bảo thủ văn hóa cục bộ
Câu 16: Câu ca dao 'Công cha như núi Thái Sơn / Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra' thực hiện chức năng chủ đạo nào của văn hóa đối với cá nhân và xã hội?
- - Chức năng thẩm mỹ
- - Chức năng giáo dục
- - Chức năng giao tiếp
- - Chức năng tổ chức xã hội
Câu 17: Đặc điểm tổ chức xã hội truyền thống nổi bật nhất, mang tính chi phối toàn bộ đời sống của cư dân vùng văn hóa Trường Sơn - Tây Nguyên là gì?
- - Tổ chức xã hội theo mô hình làng xã khép kín sau lũy tre xanh
- - Tổ chức xã hội theo hình thức phum, sóc gắn liền với chùa chiền Phật giáo
- - Tổ chức xã hội theo hình thức buôn làng (plơi, bôn, m'nông) với vai trò trung tâm của nhà rông, nhà dài
- - Tổ chức xã hội theo mô hình vạn chài ven biển, ven sông
Câu 18: Mô hình tổ chức bộ máy nhà nước của Việt Nam thời kỳ phong kiến tự chủ (từ nhà Lý đến nhà Nguyễn) chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất từ mô hình nhà nước của quốc gia nào, dẫu có sự cải biến cho phù hợp?
- - Trung Hoa phong kiến
- - Ấn Độ cổ đại
- - Chăm Pa
- - Các quốc gia phương Tây
Câu 19: Khi phân biệt giữa 'văn hóa' và 'văn minh', tiêu chí nào sau đây thể hiện điểm khác biệt cơ bản nhất theo quan điểm nghiên cứu văn hóa học?
- - Văn hóa chỉ xuất hiện ở phương Đông, văn minh thuộc về phương Tây
- - Văn hóa là khái niệm hẹp, văn minh là khái niệm rộng bao trùm
- - Văn hóa có tính quốc tế, văn minh mang đậm tính dân tộc cục bộ
- - Văn hóa thiên về giá trị tinh thần và lịch sử, văn minh thiên về vật chất và kỹ thuật
Câu 20: Chức năng nào của văn hóa đóng vai trò như một hệ thống kiểm soát, giúp xã hội duy trì trạng thái cân bằng động và thích ứng với những biến đổi của môi trường?
- - Chức năng giáo dục
- - Chức năng điều chỉnh xã hội
- - Chức năng nhận thức
- - Chức năng giao tiếp
Câu 21: Trong văn hóa ứng xử với môi trường tự nhiên, ngôi nhà truyền thống của người Việt thường ưu tiên quay về hướng Nam hoặc Đông Nam nhằm mục đích gì?
- - Phù hợp với quan niệm phong thủy của Nho giáo
- - Dễ dàng quan sát đường đi lối lại trong làng
- - Đón gió mát về mùa hè và tránh gió lạnh về mùa đông
- - Tận dụng tối đa ánh sáng mặt trời lúc giữa trưa
Câu 22: Xét về mặt không gian và lịch sử, vùng văn hóa nào được xem là cội nguồn, là cái nôi hình thành nên các giá trị văn hóa truyền thống cốt lõi của người Việt (Kinh)?
- - Vùng văn hóa Trung Bộ
- - Vùng văn hóa Nam Bộ
- - Vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ
- - Vùng văn hóa Tây Nguyên
Câu 23: Hai đặc trưng cơ bản và mang tính bao trùm nhất của tổ chức nông thôn truyền thống (làng xã) của người Việt ở Bắc Bộ là gì?
- - Tính dân chủ và tính kỷ luật
- - Tính dòng họ và tính giai cấp
- - Tính mở cửa và tính thương mại
- - Tính cộng đồng và tính tự trị
Câu 24: Trong không gian văn hóa làng xã truyền thống Bắc Bộ, công trình kiến trúc nào đóng vai trò là trung tâm sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng và là biểu tượng cho uy quyền của làng?
- - Chùa làng
- - Đình làng
- - Đền thờ
- - Miếu mạo
Câu 25: Trong không gian kiến trúc của ngôi nhà truyền thống Việt Nam, bàn thờ gia tiên luôn được đặt ở vị trí trang trọng nhất (gian giữa). Điều này phản ánh cốt lõi đạo lý văn hóa nào?
- - Sự ám ảnh tâm lý về thế giới cõi âm
- - Đạo lý uống nước nhớ nguồn, hiếu kính với tổ tiên
- - Thể hiện đẳng cấp xã hội và sự giàu có của gia tộc
- - Sự tuân thủ nghiêm ngặt các quy định của Đạo giáo