1. Câu nói của Giáng Kiều Chẳng qua là những kẻ buôn bán làm giàu bằng cách bóc lột người lao động là lời ám chỉ trực tiếp đến ai trong cuộc đối thoại?
A. Những người làm nghề buôn bán nói chung.
B. Chính Tú Uyên.
C. Những người lao động bị bóc lột.
D. Những người giàu có nhờ thừa kế.
2. Quan niệm về sung sướng và giàu sang của Tú Uyên trong văn bản có thể được hiểu là gì?
A. Là những giá trị vật chất có được từ lao động chân chính.
B. Là sự hưởng thụ cuộc sống mà không cần phải lao động vất vả.
C. Là sự giàu có có được từ việc kinh doanh thông minh.
D. Là trạng thái tinh thần thanh thản và bình yên.
3. Lời nhận xét Chẳng qua là những kẻ buôn bán làm giàu bằng cách bóc lột người lao động của Tú Uyên dành cho những người làm nghề buôn bán thể hiện thái độ gì của nhân vật?
A. Thái độ khinh miệt, coi thường những người làm nghề buôn bán.
B. Thái độ phê phán những hành vi gian lận trong kinh doanh.
C. Thái độ đồng cảm với những người lao động bị bóc lột.
D. Thái độ ca ngợi những người làm giàu chân chính.
4. Trong văn bản, thái độ của Tú Uyên đối với lao động và sự giàu có thể hiện sự thiếu sót cơ bản nào?
A. Thiếu hiểu biết về quy luật thị trường.
B. Thiếu sự đồng cảm với người lao động.
C. Thiếu nhận thức về giá trị lao động chân chính và sự giàu có đích thực.
D. Thiếu kỹ năng quản lý tài chính cá nhân.
5. Sự tương tác giữa Tú Uyên và Giáng Kiều có ý nghĩa như thế nào trong việc thể hiện chủ đề của tác phẩm?
A. Làm nổi bật giá trị của tình bạn chân thành.
B. Phê phán thói quen tiêu xài hoang phí của giới thượng lưu.
C. Khẳng định quan điểm về lao động chân chính và sự giàu có đích thực.
D. Ca ngợi vẻ đẹp của lòng nhân ái và sự sẻ chia.
6. Câu nói Ai mà chẳng muốn được sung sướng, ai mà chẳng muốn được giàu sang của Giáng Kiều nhằm mục đích gì?
A. Nhấn mạnh sự cám dỗ của tiền bạc.
B. Đồng cảm với mong muốn của Tú Uyên.
C. Làm tiền đề để phân biệt sự giàu có chân chính và không chân chính.
D. Phê phán những người chỉ biết ham muốn vật chất.
7. Vì sao Tú Uyên lại có cái nhìn phiến diện và thiếu tôn trọng đối với những người làm nghề buôn bán?
A. Do cô ấy chưa từng tiếp xúc với người làm nghề buôn bán.
B. Do cô ấy được giáo dục theo tư tưởng trọng nông, khinh thương.
C. Do cô ấy có trải nghiệm tiêu cực với một vài người buôn bán.
D. Do cô ấy luôn coi thường những người không có địa vị xã hội.
8. Việc Giáng Kiều dùng những ví dụ cụ thể để chứng minh cho quan điểm của mình cho thấy phẩm chất gì?
A. Sự kiên nhẫn và khả năng thuyết phục.
B. Sự hiểu biết sâu rộng và khả năng lập luận logic.
C. Sự khéo léo trong giao tiếp và ứng xử.
D. Sự tự tin và bản lĩnh cá nhân.
9. Theo quan điểm của Giáng Kiều, sung sướng và giàu sang đích thực đến từ đâu?
A. Từ việc thừa kế tài sản của cha ông.
B. Từ sự tích lũy thông qua lao động chân chính và minh bạch.
C. Từ việc làm giàu nhanh chóng bằng mọi giá.
D. Từ sự may mắn và cơ hội bất ngờ.
10. Yếu tố nào trong nghệ thuật xây dựng nhân vật của tác giả góp phần làm nổi bật sự đối lập giữa Tú Uyên và Giáng Kiều?
A. Sử dụng ngôn ngữ miêu tả giàu hình ảnh và cảm xúc.
B. Xây dựng tình huống trớ trêu, éo le để nhân vật bộc lộ mình.
C. Tập trung vào miêu tả ngoại hình và lời nói của hai nhân vật.
D. Sử dụng đối thoại để làm nổi bật sự khác biệt trong suy nghĩ và quan điểm.
11. Hình ảnh người mất vía khi miêu tả Tú Uyên sau cuộc nói chuyện có ý nghĩa gì?
A. Thể hiện sự kinh ngạc trước vẻ đẹp của Giáng Kiều.
B. Thể hiện sự choáng váng, bàng hoàng và nhận ra sự sai lầm của bản thân.
C. Thể hiện sự tức giận và bất mãn với những lời nói của Giáng Kiều.
D. Thể hiện sự mệt mỏi sau một cuộc tranh luận căng thẳng.
12. Sự đối lập về xuất thân và địa vị xã hội giữa Tú Uyên và Giáng Kiều được sử dụng để làm gì?
A. Để làm tăng tính hấp dẫn và kịch tính cho câu chuyện.
B. Để phê phán sự phân biệt giàu nghèo trong xã hội.
C. Để làm nổi bật sự vượt trội về trí tuệ và phẩm chất của Giáng Kiều.
D. Để minh họa cho quan niệm giàu vì bạn, sang vì vợ.
13. Cách Giáng Kiều phản bác quan niệm của Tú Uyên về làm giàu bằng cách bóc lột thể hiện tư tưởng gì?
A. Tư tưởng trọng nông, khinh thương.
B. Tư tưởng đề cao lao động chân chính và giá trị đạo đức.
C. Tư tưởng khuyến khích cạnh tranh không lành mạnh.
D. Tư tưởng coi thường của cải vật chất.
14. Chi tiết Giáng Kiều dùng ngón tay chỉ vào vầng trăng khi nói về sự giàu có có ý nghĩa biểu tượng gì?
A. Biểu tượng cho sự giàu có vô tận và khó nắm bắt.
B. Biểu tượng cho sự giàu có chân chính, trong sáng và ai cũng có thể hướng tới.
C. Biểu tượng cho sự xa hoa, phù phiếm của cuộc sống.
D. Biểu tượng cho sự cô đơn và trống rỗng của người giàu.
15. Điểm khác biệt cơ bản nhất trong cách nhìn nhận giá trị cuộc sống giữa Tú Uyên và Giáng Kiều là gì?
A. Tú Uyên coi trọng danh vọng, Giáng Kiều coi trọng sự nghiệp.
B. Tú Uyên coi trọng sự hưởng thụ, Giáng Kiều coi trọng lao động.
C. Tú Uyên coi trọng vật chất, Giáng Kiều coi trọng tinh thần.
D. Tú Uyên coi trọng quyền lực, Giáng Kiều coi trọng tri thức.
16. Câu nói Ở đời này, ai mà chẳng muốn được sung sướng, ai mà chẳng muốn được giàu sang. Nhưng cái sung sướng, cái giàu sang ấy phải do chính bàn tay mình làm ra, chứ không phải do ăn cướp, ăn cắp mà có được của Giáng Kiều có ý nghĩa gì?
A. Khẳng định giá trị của lao động chân chính và sự giàu có hợp pháp.
B. Phê phán những người lười biếng, không chịu lao động.
C. Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tích lũy tài sản từ sớm.
D. Đề cao giá trị của sự sung sướng và giàu sang.
17. Trong cuộc gặp gỡ, Giáng Kiều đã thể hiện sự hiểu biết và trí tuệ của mình như thế nào khi đối đáp với Tú Uyên?
A. Giáng Kiều đưa ra những lời khuyên nhủ sâu sắc về đạo đức làm người.
B. Giáng Kiều phân tích những khía cạnh mới mẻ về giá trị của lao động và sự giàu có.
C. Giáng Kiều dùng lời lẽ sắc sảo, lập luận chặt chẽ để phản bác quan điểm của Tú Uyên.
D. Giáng Kiều thể hiện sự khiêm nhường, lắng nghe và tiếp thu ý kiến của Tú Uyên.
18. Lời phê phán của Tú Uyên về những kẻ buôn bán có thể được xem là biểu hiện của loại tư tưởng nào?
A. Tư tưởng trọng nông, khinh thương.
B. Tư tưởng đề cao sự giàu có vật chất.
C. Tư tưởng khuyến khích kinh doanh và làm giàu.
D. Tư tưởng coi thường lao động chân tay.
19. Trong cuộc đối thoại, khi Tú Uyên dùng từ buôn bán để chỉ hành vi kiếm sống, Giáng Kiều đã phản ứng như thế nào?
A. Giữ im lặng để tránh xung đột.
B. Thừa nhận rằng đó là một nghề chân chính.
C. Ngay lập tức phản bác và giải thích về giá trị của lao động.
D. Cảm thấy bối rối và không biết nói gì.
20. Trong văn bản Tú Uyên gặp Giáng Kiều, chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự tương phản giữa hoàn cảnh của Tú Uyên và Giáng Kiều?
A. Tú Uyên giàu sang, quyền quý còn Giáng Kiều nghèo khó, bần hàn.
B. Tú Uyên xinh đẹp, tài giỏi còn Giáng Kiều xấu xí, kém cỏi.
C. Tú Uyên sống trong nhung lụa, được chiều chuộng còn Giáng Kiều sống trong cảnh cơ hàn, vất vả.
D. Tú Uyên có dung mạo kiều diễm, có tiếng tăm còn Giáng Kiều có dung mạo tầm thường, ít người biết đến.
21. Tại sao cuộc gặp gỡ giữa Tú Uyên và Giáng Kiều lại mang ý nghĩa giáo dục quan trọng?
A. Nó phơi bày sự thật về những kẻ làm giàu bất chính.
B. Nó đưa ra một bài học về giá trị lao động và sự giàu có chân chính.
C. Nó minh họa cho sự xung đột giữa giàu và nghèo.
D. Nó thể hiện tài năng hùng biện của Giáng Kiều.
22. Nhân vật Giáng Kiều được xây dựng với những đặc điểm nổi bật nào?
A. Giàu có, kiêu ngạo và thích phô trương.
B. Nghèo khó, nhút nhát nhưng có tấm lòng nhân hậu.
C. Có học vấn, hiểu biết sâu sắc, có quan điểm sống lành mạnh.
D. Tài giỏi, xinh đẹp nhưng có lối sống buông thả.
23. Trong cuộc gặp, Tú Uyên thể hiện thái độ gì khi nói về thành quả lao động của người khác?
A. Thái độ ngưỡng mộ và tôn trọng.
B. Thái độ hoài nghi và coi thường.
C. Thái độ thờ ơ, không quan tâm.
D. Thái độ đồng cảm và chia sẻ.
24. Sự khác biệt giữa Tú Uyên và Giáng Kiều về quan niệm sống là gì?
A. Tú Uyên coi trọng vật chất, Giáng Kiều coi trọng tinh thần.
B. Tú Uyên theo đuổi sự hưởng thụ thụ động, Giáng Kiều đề cao lao động tích cực.
C. Tú Uyên đề cao danh vọng, Giáng Kiều đề cao sự bình dị.
D. Tú Uyên ảo tưởng về sự giàu có, Giáng Kiều thực tế về cuộc sống.
25. Chi tiết Tú Uyên ngẩn mặt ra, người như người mất vía sau cuộc nói chuyện với Giáng Kiều cho thấy điều gì?
A. Tú Uyên cảm thấy xấu hổ vì những lời lẽ thiếu suy nghĩ của mình.
B. Tú Uyên bị sốc và bối rối trước lập luận sắc bén của Giáng Kiều.
C. Tú Uyên nhận ra sự nông cạn trong suy nghĩ của bản thân.
D. Tú Uyên cảm thấy bị xúc phạm và tức giận.
