1. Câu thơ Tôi chỉ muốn làm một kiếp nhân gian / Là một nốt trầm xao xuyến trong Mùa xuân nho nhỏ thể hiện điều gì?
A. Mong muốn được nổi bật, được mọi người chú ý.
B. Mong muốn được sống một cuộc đời ý nghĩa, đóng góp cho đời.
C. Mong muốn được bình yên, không sóng gió.
D. Mong muốn được tự do, làm điều mình thích.
2. Đâu không phải là đặc điểm của hình tượng người lính trong bài Tây Tiến?
A. Gian khổ, vất vả, thiếu thốn.
B. Oai phong, lẫm liệt, mang vẻ đẹp hào hùng.
C. Bi thương, cô độc, xa rời cuộc sống.
D. Hồn nhiên, lạc quan, yêu đời.
3. Xác định biện pháp tu từ chính trong câu Đất nước có tầm quan trọng lịch sử của một chiếc bản đồ (Trích Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm).
A. So sánh
B. Nhân hóa
C. Hoán dụ
D. Điệp ngữ
4. Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết lá ngô non xanh mướt, phún ra mấy chồi nảy lộc được miêu tả trong hoàn cảnh nào của hai nhân vật chính?
A. Khi Tràng và người vợ nhặt đang chuẩn bị bữa cơm chiều đầu tiên trong căn nhà.
B. Trong buổi sáng đầu tiên sau đêm tân hôn, khi hai người tỉnh dậy.
C. Khi Tràng ra xóm ngụ cư tìm kế sinh nhai sau khi đưa vợ về.
D. Ngay sau khi Tràng dắt díu người đàn bà lạ về đến xóm.
5. Trong Người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân sử dụng những từ ngữ nào để miêu tả sự dữ dằn, hiểm độc của sông Đà ở đoạn Thượng nguồn?
A. Thác gào thét, đá xô đá, vách thành
B. Dòng nước hối hả, bờ sông dựng đứng, thung lũng
C. Sóng nước cuồn cuộn, bãi bờ, chân ghềnh
D. Nước chảy xiết, đá lởm chởm, vực sâu
6. Trong bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, theo cách nhìn của nhân dân, đất nước được cảm nhận qua những gì gần gũi, thân thuộc nhất?
A. Qua những đỉnh núi cao, dòng sông dài.
B. Qua những cánh đồng, con đường, những câu chuyện cổ.
C. Qua những chiến công hiển hách, những anh hùng dân tộc.
D. Qua những lời ca, điệu múa truyền thống.
7. Câu Nhưng tôi yêu mùa xuân cũng như tôi yêu cuộc sống (Trích Mùa xuân nho nhỏ - Thanh Hải) thể hiện điều gì?
A. Sự tương đồng giữa tình yêu mùa xuân và tình yêu cuộc sống.
B. Mùa xuân là biểu tượng đẹp nhất của cuộc sống.
C. Khát vọng mãnh liệt được sống và cống hiến cho đời.
D. Tình yêu thiên nhiên sâu sắc của nhà thơ.
8. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Ta là ai, ta là gì (Trích Tuyên ngôn độc lập - Hồ Chí Minh)?
A. Điệp ngữ
B. Câu hỏi tu từ
C. Hoán dụ
D. Nhân hóa
9. Đâu là biện pháp tu từ được sử dụng chủ yếu trong câu văn sau đây của Nguyễn Minh Châu: Cái giếng là cái giếng nước của làng, cái giếng là nơi con gái xóm tôi múc nước, gánh về cho cả nhà.?
A. Hoán dụ
B. Điệp ngữ
C. Nhân hóa
D. Ẩn dụ
10. Trong Tây Tiến của Quang Dũng, câu thơ Mắt trừng gửi mộng qua biên giới gợi lên điều gì về người lính?
A. Sự căm thù giặc sâu sắc và khát vọng chiến thắng.
B. Nỗi nhớ quê hương da diết và mong muốn trở về.
C. Sự cô đơn, lạc lõng giữa chiến trường.
D. Sự mệt mỏi, chán chường vì chiến tranh kéo dài.
11. Trong Vợ nhặt, chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự thay đổi trong tâm trạng và suy nghĩ của Tràng sau khi có vợ?
A. Tràng có ý thức hơn về việc lao động để nuôi gia đình.
B. Tràng cảm thấy căn nhà trống trải của mình bỗng trở nên ấm áp hơn.
C. Tràng có suy nghĩ về tương lai, về việc làm ăn và xây dựng hạnh phúc.
D. Tràng nhìn mọi vật xung quanh với con mắt khác hẳn.
12. Chất bi tráng trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng được thể hiện chủ yếu qua?
A. Khắc họa sự hy sinh anh dũng của người lính.
B. Sự đối lập giữa vẻ đẹp thiên nhiên và sự khắc nghiệt của chiến tranh.
C. Sự hào hùng, lãng mạn của tuổi trẻ và cái chết bi thương.
D. Sự nhớ thương, hoài niệm về quá khứ.
13. Trong Đất nước, ý nghĩa của câu Đất nước là máu xương của mình là gì?
A. Nhấn mạnh sự hy sinh, mất mát trong công cuộc xây dựng đất nước.
B. Thể hiện mối quan hệ máu thịt, gắn bó sâu sắc giữa mỗi người dân với đất nước.
C. Nói về sự kế thừa và phát triển của đất nước qua các thế hệ.
D. Khẳng định vai trò của thế hệ trẻ trong việc bảo vệ đất nước.
14. Trong Vợ nhặt, hành động nhặt của Tràng mang ý nghĩa gì?
A. Hành động nhặt vợ của Tràng chỉ đơn thuần là một hành động nhất thời.
B. Hành động nhặt vợ của Tràng thể hiện sự khinh thường, coi rẻ người phụ nữ.
C. Hành động nhặt vợ của Tràng là hành động xuất phát từ lòng thương người, muốn cứu vớt một kiếp người.
D. Hành động nhặt vợ của Tràng là cách để Tràng thoát khỏi cảnh cô đơn.
15. Trong đoạn trích Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, người đàn ông làm nghề đánh cá đã dùng hành động gì để dạy con?
A. Dùng những lời lẽ nghiêm khắc, răn đe.
B. Dùng roi để đánh vào người con.
C. Dùng những hành động bạo lực với người vợ.
D. Dùng những câu chuyện ngụ ngôn ý nghĩa.
16. Trong Chiếc thuyền ngoài xa, ý nghĩa của việc người chồng đánh vợ được thể hiện qua lời phân tích của nghệ sĩ Phùng là gì?
A. Đó là hành động bạo lực không thể chấp nhận được.
B. Đó là một phần của bức tranh cuộc sống, một sự thật phũ phàng cần được nhìn nhận.
C. Đó là cách người chồng dạy con, dạy vợ.
D. Đó là biểu hiện của sự bất lực và tuyệt vọng.
17. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi / Mặt trời củaள்க thì nằm trên lưng con (Trích Khúc hát ru những em bé lớn trên đất mẹ - Nguyễn Khoa Điềm)?
A. Hoán dụ
B. Nhân hóa
C. So sánh
D. Điệp ngữ
18. Trong Tuyên ngôn độc lập, khi khẳng định quyền độc lập của dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đã viện dẫn những văn kiện lịch sử nào?
A. Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp.
B. Hiến chương Liên Hợp Quốc và Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ.
C. Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp.
D. Hiến chương Liên Hợp Quốc và Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp.
19. Trong Ai đã đặt tên cho dòng sông?, sông Hương được ví như người con gái Huế khi nào?
A. Khi chảy về đồng bằng châu thổ.
B. Khi chảy về vùng đồng bằng xanh mướt.
C. Khi chảy qua thành phố Huế.
D. Khi chảy về phía biển.
20. Trong Hồn Trương Ba da hàng thịt của Lưu Quang Vũ, điều trớ trêu nhất mà Trương Ba phải đối mặt là gì?
A. Không thể tiếp tục làm nghề làm vườn.
B. Phải sống trong thân xác của anh hàng thịt.
C. Không thể giữ được sự trong sạch, thanh cao của tâm hồn.
D. Không được gặp lại người thân.
21. Tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường chủ yếu khám phá vẻ đẹp nào của sông Hương?
A. Vẻ đẹp địa lý và lịch sử.
B. Vẻ đẹp văn hóa và con người.
C. Vẻ đẹp trữ tình, tài hoa và mang cốt cách của người phụ nữ xứ Huế.
D. Vẻ đẹp hoang sơ, hùng vĩ và bí ẩn.
22. Trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải, hình ảnh con chim chiền chiện hót mang ý nghĩa gì?
A. Biểu tượng cho sự tự do, bay bổng của tâm hồn người nghệ sĩ.
B. Âm thanh báo hiệu mùa xuân đã về trên đất nước.
C. Lời ca trong trẻo, thánh thót báo hiệu một mùa xuân tươi đẹp, tràn đầy sức sống.
D. Tiếng gọi của thiên nhiên, đánh thức lòng người.
23. Trong tùy bút Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân, hình ảnh con sông Đà được miêu tả với tính cách hung bạo, dữ dằn ở đoạn nào?
A. Đoạn tả con sông Đà ở Thượng nguồn.
B. Đoạn tả con sông Đà ở Trung ngạn.
C. Đoạn tả con sông Đà ở Hạ lưu.
D. Đoạn tả con sông Đà khi chảy vào mùa lũ.
24. Câu thơ Ta làm con chim hót trong Mùa xuân nho nhỏ thể hiện khát vọng gì của nhân vật trữ tình?
A. Khát vọng được tự do, bay cao.
B. Khát vọng được cống hiến cho đời.
C. Khát vọng được ca hát, vui vẻ.
D. Khát vọng được hòa mình vào thiên nhiên.
25. Trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, câu Đất là nơi dân mình thường xuyên làm ăn có ý nghĩa gì?
A. Nhấn mạnh vai trò của đất đai trong sản xuất nông nghiệp.
B. Khẳng định đất nước gắn liền với lao động, sinh hoạt của nhân dân.
C. Thể hiện sự quý trọng đất đai của người Việt.
D. Chỉ ra sự phụ thuộc của con người vào đất đai.
