Đề 3 – Đề thi, câu hỏi trắc nghiệm online Xã hội học

1. Sự di chuyển từ một tầng lớp xã hội này sang một tầng lớp xã hội khác được gọi là gì?

A. Phân tầng xã hội.

B. Di động xã hội.

C. Bất bình đẳng xã hội.

D. Phân hóa xã hội.

2. Theo lý thuyết xung đột, nguồn gốc của bất bình đẳng xã hội chủ yếu xuất phát từ đâu?

A. Sự khác biệt về năng lực cá nhân.

B. Sự thiếu hụt nguồn lực.

C. Sự cạnh tranh giữa các nhóm xã hội để giành quyền lực và nguồn lực.

D. Sự không hiệu quả của hệ thống giáo dục.

3. Điều gì là đặc điểm của 'toàn cầu hóa'?

A. Sự cô lập của các quốc gia.

B. Sự gia tăng rào cản thương mại.

C. Sự gia tăng kết nối và phụ thuộc lẫn nhau giữa các quốc gia trên thế giới.

D. Sự suy giảm của công nghệ thông tin.

4. Trong xã hội học, 'vai trò' được định nghĩa là gì?

A. Vị trí của một cá nhân trong xã hội.

B. Kỳ vọng về hành vi gắn liền với một vị trí xã hội nhất định.

C. Tính cách cá nhân.

D. Sự thay đổi trong xã hội.

5. Khái niệm 'giai cấp' trong xã hội học, đặc biệt theo Karl Marx, được xác định chủ yếu bởi yếu tố nào?

A. Địa vị xã hội.

B. Quyền lực chính trị.

C. Mối quan hệ với phương tiện sản xuất.

D. Trình độ học vấn.

6. Hình thức gia đình nào bao gồm cha mẹ và con cái sống chung trong một hộ gia đình?

A. Gia đình mở rộng.

B. Gia đình hạt nhân.

C. Gia đình đơn thân.

D. Gia đình đồng giới.

7. Yếu tố nào sau đây không được coi là một trong những yếu tố cấu thành nên 'vốn xã hội'?

A. Mạng lưới xã hội.

B. Sự tin tưởng.

C. Các chuẩn mực tương hỗ.

D. Thu nhập cá nhân.

8. Điều gì là quan trọng nhất trong phương pháp nghiên cứu dân tộc học?

A. Thu thập dữ liệu số lượng lớn.

B. Tham gia trực tiếp vào cuộc sống của nhóm người được nghiên cứu.

C. Sử dụng các cuộc khảo sát quy mô lớn.

D. Phân tích dữ liệu thống kê.

9. Quá trình một cá nhân học hỏi và chấp nhận các giá trị, chuẩn mực và hành vi của một xã hội được gọi là gì?

A. Xã hội hóa.

B. Phân tầng xã hội.

C. Di động xã hội.

D. Định kiến xã hội.

10. Theo Max Weber, loại quyền lực nào dựa trên niềm tin vào tính hợp pháp của các quy tắc và luật lệ?

A. Quyền lực truyền thống.

B. Quyền lực mị dân.

C. Quyền lực hợp pháp-duy lý.

D. Quyền lực cưỡng bức.

11. Loại nghiên cứu xã hội học nào tập trung vào việc thu thập dữ liệu số và sử dụng các phương pháp thống kê để phân tích?

A. Nghiên cứu định tính.

B. Nghiên cứu định lượng.

C. Nghiên cứu dân tộc học.

D. Nghiên cứu trường hợp.

12. Theo W.E.B. Du Bois, khái niệm 'double consciousness' (ý thức kép) mô tả điều gì?

A. Sự hiểu biết về hai nền văn hóa khác nhau.

B. Trải nghiệm của người Mỹ gốc Phi khi phải nhìn nhận bản thân thông qua cả con mắt của chính mình và con mắt của một xã hội phân biệt chủng tộc.

C. Khả năng suy nghĩ về hai điều cùng một lúc.

D. Sự thay đổi trong ý thức cá nhân.

13. Khái niệm 'tha hóa' (alienation) trong xã hội học, đặc biệt theo Karl Marx, mô tả điều gì?

A. Sự hòa nhập vào xã hội.

B. Sự gắn kết với công việc.

C. Sự tách rời khỏi sản phẩm lao động, quá trình lao động, bản thân và người khác.

D. Sự hài lòng với cuộc sống.

14. Trong xã hội học, 'deviance' (lệch lạc) được định nghĩa là gì?

A. Hành vi tuân thủ các chuẩn mực xã hội.

B. Hành vi vi phạm các chuẩn mực xã hội.

C. Hành vi được chấp nhận bởi tất cả các thành viên trong xã hội.

D. Hành vi hợp pháp.

15. Theo Emile Durkheim, yếu tố nào sau đây là quan trọng nhất trong việc duy trì sự ổn định xã hội?

A. Sự phân công lao động.

B. Sự thống trị của một giai cấp.

C. Sự cạnh tranh kinh tế.

D. Sự can thiệp của nhà nước.

16. Theo lý thuyết dán nhãn, hành vi lệch lạc được tạo ra như thế nào?

A. Do gen di truyền.

B. Do lựa chọn cá nhân.

C. Do xã hội dán nhãn một số hành vi là lệch lạc.

D. Do thiếu giáo dục.

17. Theo lý thuyết lựa chọn hợp lý, hành vi của con người được thúc đẩy bởi điều gì?

A. Các chuẩn mực xã hội.

B. Các giá trị văn hóa.

C. Mong muốn tối đa hóa lợi ích và giảm thiểu chi phí.

D. Cảm xúc.

18. Điều gì là đặc điểm của 'xã hội thông tin'?

A. Sản xuất nông nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo.

B. Công nghiệp nặng là ngành kinh tế quan trọng nhất.

C. Thông tin và truyền thông là những nguồn lực kinh tế và văn hóa quan trọng.

D. Sự thiếu hụt thông tin.

19. Điều gì là quan trọng nhất trong việc duy trì trật tự xã hội theo quan điểm của lý thuyết chức năng?

A. Sự thống trị của một giai cấp.

B. Sự cạnh tranh kinh tế.

C. Sự đồng thuận về các giá trị và chuẩn mực.

D. Sự thay đổi liên tục.

20. Điều gì là đặc điểm chính của một xã hội hậu công nghiệp?

A. Sản xuất hàng loạt.

B. Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo.

C. Dịch vụ và thông tin là những ngành kinh tế quan trọng nhất.

D. Khai thác tài nguyên thiên nhiên.

21. Sự khác biệt giữa 'định kiến' và 'phân biệt đối xử' là gì?

A. Định kiến là hành động, phân biệt đối xử là thái độ.

B. Định kiến là thái độ, phân biệt đối xử là hành động.

C. Định kiến và phân biệt đối xử là hai khái niệm đồng nghĩa.

D. Định kiến là phân biệt đối xử ở mức độ cá nhân.

22. Chức năng tiềm ẩn của một tổ chức xã hội là gì?

A. Chức năng được công nhận và dự định.

B. Chức năng không được công nhận và không dự định.

C. Chức năng chính thức được ghi trong điều lệ.

D. Chức năng kinh tế của tổ chức.

23. Điều gì là đặc điểm chính của một 'nhóm tham khảo'?

A. Một nhóm mà một cá nhân thuộc về.

B. Một nhóm mà một cá nhân sử dụng làm tiêu chuẩn để đánh giá bản thân.

C. Một nhóm có quyền lực chính trị lớn.

D. Một nhóm có sự tương tác thường xuyên.

24. Theo Erving Goffman, 'ấn tượng' mà chúng ta cố gắng tạo ra cho người khác trong tương tác xã hội được gọi là gì?

A. Quản lý ấn tượng.

B. Xã hội hóa.

C. Định hình bản sắc.

D. Kịch nghệ hóa.

25. Trong xã hội học, 'văn hóa thống trị' đề cập đến điều gì?

A. Văn hóa của tầng lớp lao động.

B. Văn hóa được chia sẻ bởi tất cả các thành viên trong xã hội.

C. Văn hóa của nhóm có quyền lực và ảnh hưởng lớn nhất trong xã hội.

D. Văn hóa của các nhóm thiểu số.

26. Sự khác biệt chính giữa 'tôn giáo' và 'tín ngưỡng' là gì?

A. Tôn giáo là một hệ thống tín ngưỡng có tổ chức, trong khi tín ngưỡng là niềm tin cá nhân.

B. Tôn giáo chỉ liên quan đến các nghi lễ, trong khi tín ngưỡng chỉ liên quan đến đạo đức.

C. Tôn giáo là tín ngưỡng được công nhận bởi nhà nước.

D. Không có sự khác biệt giữa tôn giáo và tín ngưỡng.

27. Theo Robert Merton, loại hành vi nào xảy ra khi một cá nhân chấp nhận các mục tiêu văn hóa nhưng sử dụng các phương tiện bất hợp pháp để đạt được chúng?

A. Tuân thủ.

B. Đổi mới.

C. Chủ nghĩa hình thức.

D. Nổi loạn.

28. Theo Pierre Bourdieu, khái niệm 'habitus' đề cập đến điều gì?

A. Sự phân tầng xã hội.

B. Hệ thống các khuynh hướng, kỹ năng và thói quen mà một cá nhân có được thông qua xã hội hóa.

C. Quyền lực chính trị.

D. Sự thay đổi văn hóa.

29. Khái niệm 'văn hóa vật chất' trong xã hội học đề cập đến điều gì?

A. Các giá trị và niềm tin được chia sẻ.

B. Các chuẩn mực xã hội và phong tục tập quán.

C. Các đối tượng hữu hình do con người tạo ra và sử dụng.

D. Các hình thức nghệ thuật và biểu diễn.

30. Trong xã hội học, 'thể chế xã hội' được định nghĩa là gì?

A. Các tòa nhà chính phủ.

B. Các khuôn mẫu hành vi được thiết lập và công nhận trong xã hội.

C. Các tổ chức phi chính phủ.

D. Các nhóm xã hội nhỏ.